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배비장전』에서 주색에 탐닉하는 배비장의 허위의식과 양반들의 양면성을 꼬집으며 자신의 희롱의 노리개로만 삼던 양반에 대한 증오와 비판의식으로 자신의 신분을 이용한다. 애랑은 이처럼 양반의 이중적인 삶을 풍자적으로 드러내며 내
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배비장전>
주인공 <-> 공모자A 공모자A
(이생) (김생) (방자)
공모자B 주인공 <-> 공모자B
(오유란) (배비장) (애랑)
오유란전과 배비장전은 모두 공모자 A와 B가 결탁하여 주인공을 훼절시키는 구조로 작품이 이루어진다. 그런데 여기
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배비장전 연구, 한국학보 제 17집, 서울 : 일지사
권순금(1996), 배비장전의 풍자층위와 역사적 성격, 반교어문연구 7집
박진태(1984), 배비장타령의 이중성과 변모, 한국시가의 재조명, 형설출판사
이명현, 오유란전과 배비장전 대비 고찰, 어문논
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배비장전』을 대상으로 / 이재영 著 / 서강대 대학원
세태소설 연구 - 오유란전과 배비장전을 중심으로- ⅰ. 서론
ⅱ. 본론
1. ‘배비장전’ 에 대해
2. ‘배비장전’과 관련된‘세태소설’이란 개념에 대해
1) ‘세태소설’의 개념(조
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하라.…그리고학생의모든것을사랑하라.
루소는교사의사랑,곧인류애와종교애만이학생을그런사랑에충만한자유인으로되게할수있다고본것이다.
-참고문헌-
-유아교육개론: (양서원,저자:이기숙외3명)
-아동발달의이해:(학지사,저자:정옥분)
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