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백낙준의 연구는 한국 프로테스탄트 역사 연구의 선봉이요, 기틀이 되었음이 분명하다. 다만 그것이 선교한 측의 관점과 사료를 중심으로 기술하였다는 제약이 제기되었다는 것이다. 비록 그러한 문제가 제기되었다 하더라도 그는 당시 최고
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가 않다.
한국기독교역사연구소에서는 공동의 작업을 통해서 1차 자료로 각 사관을 통해 새롭게 정리된 2차 역사 자료인 백낙준과 민경배의 저서의 내용과 방법을 더욱 많은 각주를 통해서, 해석의 시각을 넓히려고 한 점과 분류가 주제에 맞
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백낙준. 『백낙준전집 1: 한국개신교사(1832~1910)』 서울: 연세대학교 출판부, 1995.
서정민. 『한국교회의 역사』 서울: 살림출판사, 2003.
한국기독교역사연구소. 『한국기독교의역사Ⅰ』 서울: 기독교문사, 1989.
앨런 브랭클리; 황혜성 외 옮김.
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백낙준.『한국개신교회사』 (서울: 연세대학교 출판부. 1993)
서정민.『하룻밤에 읽는 한국교회사 이야기 상,하』(서울:말씀과 만남, 2002)
송길섭.『한국신학사상사』 (서울:대한기독교출판사, 1994)
이덕주.『초기한국기독교사연구』 (서울:한
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백낙준, 『한국개신교사』, (연세대학교출판부, 1973).
이종윤, 전호진, 나일선, 『교회 성장론』, (정음, 1983).
한국기독교역사연구소, 『한국 기독교의 역사 I』, (기독교문사, 1989).
<논문>
강명국,「1907년 대부흥운동이 한국교회의 신앙양
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백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “한국강단의 설교 변천에 관한 연구”,
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