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사찰유적은 일제강점기부터 현재까지 지표조사나 시 발굴조사가 이루어진 유적을 서술한 것이다. 이밖에도 사비도성 내 외곽에는 구전으로만 전해지는 백제시대 사찰이 다수 존재한다. 그 사찰들은 다음 표와 같다.
寺刹名
位置
遺跡 遺物
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백제의 새로운 시대를 열고자 다시 한 번 사비(현재의 부여)로의 천도를 단행하게 된다. 천도 후 성왕은 국가체제를 정비하여 중흥을 이룩하였다. 특히 1993년 능산리사지(사찰)에서 발견된 금동대향로는 이러한 백제 문화는 물론 백제인의 예
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백제의 멸망 원인을 남겨놓기도 하였다.
무왕의 능은 익산시 팔봉동에 있는 쌍릉(관련유적참조)으로 추정하는 견해가 유력하다. 고려시대 이미 도굴된 바 있는 쌍릉은 1916년에 조사되었는데, 그에 따르면 사비시대의 능산리고분의 묘제와 일
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백제를 미륵불국토화하려 는 현실 욕구를 보임.
(ex : 하생지역 - 익산으로 간주하여 미륵사 창건)
수도인 사비에 사찰 多
→ 사비시대의에 있어서의 전제왕권이 불교와 밀접한 관계를 갖고 있음을 보여줌
∴ 백제의 불교수용은 단순한 종교
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백제 승려로 백제 律宗의 시조이다.
526~530 인도 상가나사에 가서 律을 연구하였다.
백제에서 불교가 가장 번창한 것은 사비시대인 26대 성왕(523∼553)때로서 아직 서울을 사비성으로 이전하기 전인 웅진시대 성왕 4년(526) 고승 겸익을 불교의 기
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시대 4
2) 백제시대 4
3) 신라시대 5
4)고려시대 5
5)조선시대 5
6)구한말 이후 6
7)정부수립이후 6
2. 경호무도의 정의 6
3. 경호무도의 가치 8
1) 사회적 가치 8
2) 정신적 가치 10
3) 신체적 가치 12
4. 경호무
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사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품화 방안에 관한 연구 ‘신도길, 장병주’
http://www.koreatemple.net
http://blog.naver.com/leisuretrend/40027243931
2000년 송광사 청소년수련법회 수련교재 - 밖
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사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬위원회. 2003. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 통일전쟁
1. 나당 연합군의 백제 공멸
1) 나당연합군의 지휘권
2) 전쟁 과정과 백제멸망
2. 나․당 연합군의 고
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백제, 신라의 삼국시대의 한 축을 이루는 강대한 국가로써도 의미가 있지만, 그를 뛰어넘어 북방에서 만주를 호령하던 기세와 후세에도 발해와 고려로 이어지는 역사성 등에서도 중요하다. 앞으로도 우리나라 역사의 정체성을 논하는데 있어
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호족세력으로 추측했다.
이로써 고려는 신라에 이어 후백제를 통합함으로써 명실상부한 통일 왕조를 이루었다. 고려의 건국은 반세기 가까운 후삼국 시대의 혼란을 수습하고 태조 이후에도 고려 초기의 각 지역에 지배세력이었던 호족 세력
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살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라지게
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무엇을 어떻게 준비해 왔는지 말씀해 주십시오.
입사 후에는 먼저 해양 환경 보호에 남다른 사명감을 가지고…
5. 인턴십ㆍ사회봉사활동 및 특기사항을 말씀해 주십시오.
청소년기 시절부터 독실한 불교신자로서 사찰 활동을 통해…
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