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백제문화와 관련이 없어 보여 아쉬웠다.
▲ 앞으로 백제역사단지의 길잡이 역할을
잘 해내길 빈다.
백제역사문화관은 그 취지에 맞지 않는 점이 다소 있고 전시에 대한 설명이 부족한 감이 있다. 하지만 관람객들에게 백제역사를 편하게 접
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백제의 공예」,『마한백제문화7』, 마한백제문화연구소, 1985
충청남도, 『백제재현단지조성조사연구보고서-문화예술』,
충남대학교 백제역사문화관 홈페이지
http://paekche.provin.chungnam.kr/ie/new_hist/index.html 1. 머리말
2. 백제의 복식 구조
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백제의 내(內), 외(外)를 강화하기 위한 정책 ‘600여년 백제역사의 집합체 무령왕릉’
1.무령왕의 출생과 즉위과정
2.무령왕의 정책
3.무령왕릉의 발굴과정
4.무령왕릉의 구조
5.무령왕릉과 송산리6호분과의 관계
6.무령왕릉의 유
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역할을 수행할 것이다. 실내 공연장과 야외 공연장, 야외 놀이마당이 만들어져, 백제시대 이래에 행해지는 민속놀이 뿐만 아니라 충청도 일대에 행해지는 각종 축제나 행사들을 재현할 예정이다. 백제역사재현단지의 시설과 건축물
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백제역사상에 있어서 익산
고구려 또한 국사에 관한 제사로 제천행사를 수도 근방에 국사따로 두어
종교적 기능할 신묘나 사당을 별치하여 수도 기능을 분산하였다는 기록을 보아,
백제 또한 불교의 성행(율학)으로 새로운 국사지 물색이
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백제(百濟)의 멸망(滅亡)과 당(唐)」.《백제연구》 권22호. 백제연구소. 1991.
문경현. 「신라 삼국 통일의 연구」.《경북사학》권19호. 경북사학회. 1996.
서영교. 「나당전쟁과 토번」.《역사학보》제79집. 역사학회. 2002.
김종복. 「고구려
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역사가 평양천도로 인해 그 투쟁의 주 대상이 백제와 신라로 변한 것이다. 이것이 바로 장수왕의 평양천도가 가져온 가장 큰 변화이다.
Ⅴ. 머리말
이상에서 장수왕 이전의 고구려의 성립과 발전, 평양천도의 배경과 의의, 그리고 한계에 대
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