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세대주의적 종말사상이 오랜 기간 한국교회를 난도질하고 있는 상황에서 한국 교회의 종말사상과 선교운동을 주도하고 있는 것은 다름 아닌 「백 투 예루살렘운동」이라고 해도 과언이 아닐 것이다. 그러나 과연 「백 투 예루살렘운동」이
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예루살렘(서울, 한국신학연구소, 1988)
지봉운, 「세계 7대 종교」(서울: 총회출판국, 1996)
전호진, 「종교다원주의와 타종교 선교전략」(서울: 개혁주의신행협회, 2003)
김은홍, 「세계의 종교들」 백석대학교 기독신학대학원 강의안(2006)
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예루살렘을 탈환한다는 종교적 이념을 통하여 성전이 됐다. 그러나 그 실체는 봉건 영주와 기사들의 영토지배욕과 상인들의 경제적 야심, 농민들의 압제 탈피욕구가 어울러진 중세적 식민 전쟁 이였음을 후세사가들은 평가하고 있다. 이번
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