|
따른다는 것이다. 이것은 이른바 「共同解釋의 假定」에서 출발하는 것일 것이다. 즉 正義라는 개념 자체가 多樣的이고, 不明確한 개념이므로 이에 관해 議論하는 자들은 일단 서로 共通的으로 理解, 同意할 수 잇는 前題로 부터 講義를 진행
|
|
|
도박, 만취, 부의 축재 등)을 모방하여 생기는 것이다.
_ 타르드의 세번째 법칙은 삽입법칙(the Law of insertion)이라고도 하는데 이는 새로운 행위와 행동은 오래된 것들에 대체되고, 그 결과 이전의 습관들을 강화하거나 또는 약화시킨다는 것이
|
|
|
범죄론적 개념을 포함한다고 하여도 이는 체계적인 인식 없이 외형적인 형태로만 존재하였으므로 오늘날의 범죄론과 동일하게 비교하여서는 안 된다.
● 주관적 측면
당시에는 고의와 과실개념이 확립되지 않았기 때문에 의도적인 행위와
|
|
메뉴펼치기
