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범죄학 입문을 읽으면서 베까리아에 의한 범죄학 개념의 성립으로부터 초기의 범죄학과 현대의 새로운 경향의 범죄학에 대해서 어떠한 일정한 연관성과 흐름을 가지고 진행되어 오고 있음을 알았다. 물론 신범죄학에 오면서 그런 연관성들
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입문을 읽고 의사 환자와의 관계를 생각해보라는 주문이 막막하게만 느껴졌었다. 그러나 책을 다 읽어갈 때쯤 무언가 영상이 떠오르기 시작했다. 일단은 인간의 심리를 설명한 유명한 이론이라는 점이다. 굳이 정신과 선생님으로서 환자를
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석할 수 있다.
그리고 신약 성경 고린도 전서 15:31에 보면 사도 바울의 ‘내가 날마다 죽고’라는 구절이 나온다. 이는 <파이돈>에 나타난 철학자의 철학을 사유하는 방법과 크게 다르지 않다. 이로 짐작하건대, 플라톤의 영혼의 본성과 영
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범죄학입문, 서울:길안사, 1996.
Frank P. Williams III/Marilyn D.McShane, 장규원 역, Criminological Theory, 형사정책연구소식, 통권 제36호, 1996.
Frank P. Williams III/Marilyn D.McShane, 장규원 역, Criminological Theory, 형사정책연구소식, 통권 제37호, 1996. Ⅰ 서 론
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입문을 읽고
인간의 마음은 의식과 그 밑바탕에 자리잡고 있는 무의식으로 구성되어 있다는 것, 무의식은 현실현상에서 부정하는 각종 본능으로 특히 성욕이 있다는 것, 이 억압된 무의식의 본능은 기회만 주어지면 의식화하게 하는데 이게
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입문, 성재출판부, 1983
정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991 Ⅰ 서론
Ⅱ 영국 낭만주의적 시의 경향
1. 시와 시인의 개념
2. 시적 자발성과 자유
3. 낭만적 자연시
4. 평범한 것의 찬양
5. 초자연적인 것 및 이상함
Ⅲ
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