|
해방, 민족해방 등)의 결사 또는 집단을 구성하면 처벌받게 된다. 국민의 ‘사상의 자유, 집회결사의 자유’라는 헌법상의 기본권을 심각하게 위협하는 반인권법인 것이다.
3. 평화와 통일을 가로막는다
국가보안법은 대한민국이 한반도의
|
|
|
명목으로 법적 통제에서 벗어나 확대되는 경향이 있는 것도 법치행정 원리에 한계점이라 볼 수 있다.
8. 행정통제제도의 한계
형식적 법치주의와 비교하면 재판을 통하여 행정통제를 강화하고는 있으나, 행정소송이 법률상 이익이 침해되는
|
|
|
법은 남북교류와 협력, 평화통일을 가로막는 장애물이 아니다. 개·폐론자들은 국가보안법과 남북교류협력법이 서로 상충되고 평화통일의 장애물이 된다고 주장하고 있으나 이는 두 법의 입법목적과 적용대상이 서로 다르다는 점에서 합리
|
|
|
법치주의와 어떤 관련성을 갖는 것인가. 우선 정치개혁은 각자의 입장이나 관점에 따라, 그 방향, 내용 또는 강조점이 다를 수 있으며, 모두가 동의·일치하는 보편적·공통적 과제를 제시하는 것은 불가능하다.
한편 정치개혁은 기존의 제도
|
|
|
유처럼 법과 도덕의 문제는 상당히 복잡하며 난해하지만 그럼에도 불구하고 우리가 이 문제를 분명히 이해해야하는 것은
1)심헌섭, 법철학 Ⅰ-법,도덕,힘 서울 법문사. 1984. 103면
이 글에서 주요한 논의중에 하나인 성매매 알선 등의 행위에
|
|
|
른 법체제로 분류되어 있지만 부분적으로 광의의 사회복지에 관련되는 법령들이 있을 때에는 기타 관련법으로 포함해야 한다고 한다.
5. 제도적 체계론
신섭중 외 5인의 사회복지법의 전반적인 내용을 전달하기에 적합한 체계적인 분류방법
|
|
|
헌법과 반국가행위자특별조치법(1977.12.31 공포)
박정희 정부는 정권의 유지 및 안정의 도구로서 국가안전보장의 미명아래 국가보위에관한특별조치법을 제정하고 이에 의해 초헌법적인 국가긴급권을 행사하여 유신헌법을 위한 7차 개정을 하
|
|
|
의 법 실재의 중요함을 인식하고 있기 때문에 그 내용에 관계없이 그 법은 반드시 지켜져야 하나고 생각하는 것으로 이해할 수 있을 것이다. 즉 법은 법이기에 지켜져야 한다는 것이다. 이러한 법의 준수는 악법에도 그대로 적용된다.
흔히
|
|
|
추상적 법이론의 인식을 연구과제로 하는 법학교의 교수였으므로, 이들의 법이론과 법규정은 추상적 일반화의 길을 걷게 되었다. 이들은 로마법학자의 일반적인 표시주의적 경향에 반하여 내심의 효과의사를 중시했으며, 당사자가 표시행위
|
|
|
정립된 법은 입법자의 의사를 표현한 것이므로 법해석은 그 입법의사를 탐구하여 이를 명백히 하는 것이라고 주장한다. 그러나 법률의 사실은 법률은 제정 당시의 입법의사를 떠나서 이제는 독자적, 객관적으로 존재하므로 법해석은 그 법률
|
|
메뉴펼치기
