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조선시대 중엽부터 농지의 점유권을 전당으로 보게 된 것이다.
모든 전당에는 거의 예외 없이 기한 안에 변제하지 못하면 담보물을 영구히 채권자의 것으로 한다는 이른바 유질 특약을 했는데 이 유질 특약도 매매로 관념되었다. 이것은 매매
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이른바 아카데미즘 식민사학의 본산으로 이 대학 법학회는 사회,경제관련 교수와 학자를 총동원하여『조선경제의 연구』,『조선사회경제사연구』,『조선사회법제사연구』등을 간행하였고 조선사편수회와 경성제대의 상호보완적인 기능의
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조선시대
(5)소 결
제 3장 실학자들의 복지제도 개혁론
3.실학실학의 개념
4. 실학실학의 사회적 배경
5. 반계반계와 성호성호의 복지제도 개혁론
(1)반계반계의 사상
(2)반계반계의 복지제도 개혁론
(3)성호성
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조선왕조사면제도의 연구. 미문출판사.
박병호. 1974. 한국법제사교. 법문사.
山邊健太郞. 1971. 日本統治下?朝鮮(일본통치하의 조선). 岩波書店.
서일교. 1968. 조선왕조형사제도의 연구. 한국법령편찬회.
심희기. 1980. 조선후기형사제도운영에 관
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두어 상해죄를 유보하는 것은 피해자 뿐 아니라 가해자에게도 필요한 융통성이라 볼 수 있다.
3. 현행 형법에서 우리나라 고유 형사법제사의 가치
3.1. 형법이 지양해야 할 점과 본보기를 제시
형법은 다른 법들에 비해 예외가 허용되지 않는
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법제사적 및 비교법적 고찰
1. 우리나라
2. 외국의 입법례
Ⅳ. 간통죄에 대한 존폐론
1. 존폐론의 과정
2. 간통죄에 관한 각국의 입법태도
3. 간통죄의 존치론과 폐지론
(1) 존치론자들의 주장
(2) 폐지론자들의 주장
Ⅴ
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