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도 없는 북한과의 관계 속에서 국가 안보를 유지하기 위한 수단으로 국가보안법이 반드시 필요하다고 생각할 것이다. 비록 과거에는 국가보안법에 독소 조항이 있었던 것이 사실이지만, 지금까지의 개정을 통해서 이제는 문제가 없다는 입장
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국가보안법과 자연법론
중세의 토마스 아퀴나스의 자연법론에 의하면 입법자가 공동체의 공공복리에 대한 관심에서가 아니라 개인적인 탐욕에서 법을 제정한 경우, 입법자에게 부여된 권한을 넘어선 내용의 법을 제정한 경우, 그리고 공공
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배려하고 믿음이 있는 집단이기 때문이다. 사회주의국가도 구성원간의 사랑으로 신뢰하고 관리자는 덕망있는 군주의 모습으로 결코 한 사회 구성임을 같은 위치임을 망각해서는 안된다.
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이다. 그의 진리는 절대적인 공동의 목적과 이 목적의 절대적인 실현 속에 있다. 이렇게 해서 시민사회의 영역은 국가로 이행하게 된다.
위에서 말한바 현실세계에서는 국가야말로 오히려 최초의 것으로서 국가라는 테두리 안에서만이 비로
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국가철학적 배경, 법철학적 관점 뿐 아니라 법이론적 관점에 있어서도 차이점 뿐 아니라 의외로 많은 유사성을 함께 하고 있다. 그런데, 이들 이론은 나름대로의 방법론적 기초 위에서 발전되기는 하였지만, 헌법이론으로서 어느 하나도 결코
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