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국가
전체주의 국가
상당기간 함께 살면서 조직을 이루고 다른 집단의 사람들과 구별되는 단위라고 스스로 생각하게 되는 사람들의 모임
국가와 사회의 혼용
사회는 국가에 비해 더 원초적이며 포괄적 단위
국가중심주의 – 헤겔:
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국가는 선의 개념을 표현하고 국민들은 이 개념에 일치 하게 행위하기 때문에, 선은 국가의 정치적 조직을 통해서 최고의 형태로 가장 완전하게 표현된다.
14.헤겔에 대한 평가
1)공동체주의에 있어 헤겔의 의의
⑴헤겔이 인륜과 사회적 삶의
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헤겔의 역사철학, 서광사, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 헤겔의 사상
Ⅲ. 헤겔의 법에 대한 이념
Ⅳ. 헤겔의 변증법
Ⅴ. 헤겔의 국가이론
1. 헤겔이 말하는 국가
2. 현존하는 국가
3. 합리성
Ⅵ. 헤겔의 국가와 시민사회
Ⅶ. 헤겔과 스피노
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이다. 그의 진리는 절대적인 공동의 목적과 이 목적의 절대적인 실현 속에 있다. 이렇게 해서 시민사회의 영역은 국가로 이행하게 된다.
위에서 말한바 현실세계에서는 국가야말로 오히려 최초의 것으로서 국가라는 테두리 안에서만이 비로
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헤겔철학을 논파할 수 없을 것이다. 다만 서로 대립하는 다양한 해석 중에서 하나를 선택하는 것으로 만족할 것이다.” 앞의 책, p.235~237
<참고문헌>
서윤호, “헤겔에게서 국가의 개념과 원리”, (한국입법정책학회, 2008)
백종현, “헤겔의
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헤겔의 자유 개념의 특징」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬
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