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저항할 수 있는 권리를 말한다. 다시 말해 실정법 또는 권력행사의 타당성·가치성을 부정하고, 그것에의 복종을 거부하며 나아가 그것의 철회 또는 폐지를 유구하는 것을 말한다. 법학용어정리(어원,사회법,관습법,저항권)
1. 법은 행위
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법행정\", 7월호.
김주수(1994), \"민법개론\", 삼영사
문흥안(1994), \"호적제도개선에 관한 연구,\" \"가족법 연구\" 제8호, 한국가족법학회.
박병호(1992), \"일제하의 가족정책과 관습법형성과정,\" \"법학\", 제33권 2호.
법무부(1991), \"호적실무자료집\
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사회규범의 하나에 지나지 않는다. 그러나 관습의 내용이 다수의 국민에 의하여 법적 확신에 의한 지지를 받을 때 그 관습은 법이 된다. 여기에서 단순한 관습과는 달리 법질서의 일부를 형성하는 경우에는 관습법이 성립된다. 역사 법학파는
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법관에게 광범위한 자유재량권을 인정하게 된다. 재판에서 구체적 타당성을 확보하려고 하는 법사회학자나 자유법론자들은 조리에 의한 재판으로 성문법주의의 결함을 보완해 보려고 한다. 우리 민법 제1조에서도 「… 관습법이 없으면 조
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사회와 윤리 / 서울: 창문각
◎ 임종식(1999) / 안락사, 정당화 될 수 있는가 / 과학사상
◎ 허일태(1993) / 안락사에 관한 연구 / 의료와 형법 / 형사 정책 연구원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 안락사의 어원과 정의
Ⅲ. 안락사의 역사
Ⅳ. 안락사의 종류
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