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법에 의해 자연권을 포기하기는 하지만 그럼에도 불구하고 자기 보존에 필수적인 권리는 포기하지 않는다. 왜냐하면 그것은 계약의 목적이기 때문이다.
따라서 시민은 사회계약의 목적을 위반하는 주권자의 명령에 대해서는 복종하지 않을
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법부를 형성, 변경, 폐지할 수 있는 권한은 행정부에게 있는 것이 아니라 인민이 소지하게 된다.
입법권은 실정법을 제정하는 권력이며, 실정법은 자연법에 제한되고, 따라서 입법권은 자연권에 제한된다. 따라서 입법권이 자연권을 침해하는
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1.계약이론
2.자연상태
1)제일의 자연법: 평화를 추구하라
2)제이의 자연법: 자연권을 포기하라
3)계약과 규약
4)제삼의 자연법: 규약을 준수하라
4.바보의 경우
5.말만으로는 부족하다
6.다른 자연법들
7.국가와 통치자
8.통치자와
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법도 존재하지 않는다.
⇒자연권은 우리들 각자에게 우리가 원하는 모든 것을, 단 우리의 행위가 자신의 생명을 보존하고 연장하는데 필요한 한에서 할 수 있는 무제한의 자유를 부여한다.
(eg)한 사람이 다른 사람의 생명을 빼앗거나 노예로
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법행위로 인한 손해배상청구권
피해자는 국가 또는 공공단체에 대해서는 물론 당해 공무원에 대해서도 선택적으로 손해 배상을 청구할 수 있다. Ⅰ. 기본권
1. 기본권의 본질
(1)자연권 사상(천부 인권 사상)
(2)실정법상의 권리(
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법적으로는 여성의 정치적 권리를 거부했지만 여성 시민으로서의 인정, 상속상의 평등, 상호 동의에 의한 이혼 허용 등 여성의 조건을 개선시키는 상당한 조처를 취하기도 했다. 그러나 남성 지도자와 의회 의원들은 점차 여성의 정치 무대로
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법률을 제개정, 교육과정 재구성등의 을 한다고 해서 이루어지는 것이 아니다. 결국, 권리에 대한 이해와 존중은 학교를 구성하고 있는 학생과 교사에 대한 교육의 과정을 통하여 이루어 질 수 있는 것이다.
결국, 체벌, 학교폭력, 교권 침해
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