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영화의 마지막 장면에서 표종성은 동중호에게 전화에 복수를 선포하고, 블라디보스톡으로 향하며, 영화는 마무리 된다. 베를린의 결말은 곧 또 다른 시작을 의미하는 듯했고, 나는 한 동안 자리를 떠날 수 없었다.
Ⅲ. 맺음말
베를린은 20세기
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천사조차도 매력을 느끼는 인간으로 사는 우리들의 행복과 이런 행복 속에서 만족할 수 있어야겠다고 생각하게 해주었다.
[영화 감상문]
베를린 천사의 시
과 목 명 : 문학과 영화
학 과 : 영어영문학과
학 번 :
담당교수 :
제 출 일 :
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종성은 일단 북한과 가까운 러시아의 블라디보스톡행 기차를 끊고 그것도 다시는 돌아오지 않겠다는 각오로 편도행 티켓을 끊고 영화는 끝이 나게 된다. 마치 베를린 속편을 암시하는 듯...
영화는 잠시라도 딴 눈을 팔거나 딴 생각을 하면 왜
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것이라는 희망적인 모습을 예측할 수 있게 했다. 둘은 분명 굉장히 깊고 아픈 상처를 가지고 있지만 서로 함께하면서 그것들을 치료해 갈 수 있을 것이다. 많은 상처받은 사람들도 이 영화를 통해서 상처를 치료할 수 있었으면 좋겠다는 생각
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정, 도착지와 출발지 그 자체를 영화 속에 담아냈다. 이 영화에선 천사의 발걸음을 따라 베를린이란 도시와 그 속에서 이리저리 흔들리는 베를린 시민들을 그렸다. 통일 전의 베를린은 독일국민에게 그리 편한 장소가 아니었고, 감독에게도
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필요한 것이다. 여기에 영국인 감독과 영국아일랜드 합작영화인 ‘블러디 선데이’의 의미도 있다고 하겠다. 1. 여는말
2. 영화이야기
3. 역사적 배경 2
4. IRA를 위시한 투쟁과 평화회담
5. 현재 상황과 앞으로의 전망
6. 맺음말
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영화에서 재현과 현시는 사적인 것과 공적인 것으로 이분화 됐다가 역사적 전환점이 되는 천안문 사태에서 겹치고 이후 모든 것은 그 효과 속에 놓인다. 유홍과 저우웨이는 천안문 사태의 역사적 행위자이자 피해자이기도 하지만 생존자다.
7
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각하여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바
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는 영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나,
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해도 엘 우즈 외에는 어느 누구도 파머를 한 날 머리를 감았다는 증언을 의심치 않았던 것이다. 이와 비슷한 사례는 영화 "예린 브로코비치"에서도 엿볼 수 있다. 여주인공은 법률소양이 전혀 없었지만 병치레 많은 아이들을 키우면서 병원진
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