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벤담 공리주의에 대한 비판점
2.1.1. 양적 쾌락주의의 문제
2.1.2. 쾌락의 양을 계산하는 것의 문제 - 이론이 현실적인가
2.1.3. 개인에 대한 무관심의 문제
2.2. 밀의 공리주의
2.2.1. 쾌락의 질적 등급
2.2.2. 개인에 대한 관심 - 행위자 중심의 동
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무관심한 개개인으로 대상이 옮겨지고, 과학의 발달로 인해 고전 정치경제학으로부터 한계효용 학파가 등장하게 된다. 『도덕과 입법의 원리에 대한 개론』에서는 옳고 그름을 결정하는 새로운 접근방법과 이를 입법화하는 새로운 방법에
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무관심으로 인해 국민의 참여문제가 발생하고 있는 현대 정치에서 로크나 루소의 국민의 동의나 합의가 국가의 존립기반이라는 생각은 새삼 커다란 의의를 갖는다. 즉 현대정치 과정의 거대화와 복잡화, 매스컴의 마취적 기능과 각종 소비문
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본론
2. 공리주의
- 공리주의란?
- 공리주의의 배경
- 벤담의 공리주의
- 밀의 공리주의
- 벤담과 밀의 공리주의 비교
- 공리주의의 의의
- 공리주의의 한계
3. 사례분석
4. 교과서 분석.
Ⅲ. 결론
5. 보고서를 마무리 하면서
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문제로 말하고 있음. 즉, 자유와 평화의 갈등을 사상적으로나, 이론적으로 융화, 조정, 일치, 합의를 통한 조화를 시도하고 있음
1) 노직의 정의론
① 국가 기능의 최소화에 의한 정의 실천
- 국가의 기능을 강압, 절도 등으로부터의 보호, 계약
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