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. 러시아 영화의 경우 배우가 곧 일하는 민중이라고 했지만 러시아 영화 역시 정치에 종속된 예술이 아니었던가? 서구 영화는 경제에 종속된 예술이라면. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 기술 복제 시대의 예술 작품- ‘아우라’의 상실
Ⅲ. 맺음말
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사회적 기능이 들어섬 1.Walter Benjamin의
생애와 저작
2.Benjamin의 사상
- 아우라
3.기술복제시대문화예술
4.기술복제 시대와
아우라의 몰락
5.발터 벤야민 고찰이
갖고 있는 의미
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벤야민은 특히 사진에서 예술 작품의 ‘의식가치’가 물러나게 된다고 파악한다. 하지만, 그는 초기 사진에서 아우라가 마지막으로 나타난다고 언급한다. 그는 그 원인을 초기 사진의 기술적 한계와 사진 대상에서 찾는다. 초창기 사진술은
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벤야민의 지적처럼 기술복제시대의 예술이 파시즘적 요소를 비켜갔다고 할지라도 최근 특히 헐리웃의 스타시스템과 현대 자본주의의 영화 예술은 일종의 Aura의 재생산작업을 하고 있다.
그가 생각한 민주적 예술의 정치화는 현대 자본주의
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문화론
2, 프랑크푸르트 학파의 문화 이론
3, 발터 벤야민의 ‘기술복제 시대의 예술’
4, 구조주의와 후기 구조주의
5, 포스트구조주의(Post-S tructuralism)의 개념 및 특징 6, 알튀세르의 주체구성론
결론: 감상 및 평가
참고문헌
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벤야민이 주장했던 기술 복제시대에 사라지는 아우라의 존재에 대해 재해석하여, 상실된 아우라가 디지털 이미지에서 다시 등장 한다고 역설하였다.
마치면서
컴퓨터의 등장으로 인해 디지털이 생겨남으로 세상은 과거와 현재라는 전혀 다
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