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변강쇠전』은 사람은 인간 윤리에 어긋나는 행동을 해서는 안된다는 주제를 나타내면서 신과 동일 인물인 장승에 대한 예의를 지켜야 한다는 주제도 나타내고 있다. 즉, 최후의 보루인 신에게 불경한 죄를 저질러서는 안된다는 경계를 나타
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1. 변강쇠전은 애로물이다?! NO~~진짜!줄거리 보기!
2. 우리를 웃게했던 명장면들~
3. 열띤토의! 개인사와 관련지어본 변강쇠전의 호오한 인물
5. 백문이 불여일견! - 작품 속 캐릭터 영화로 배우기
6. 변강쇠전에 대한 편견을 버려!
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변강쇠가, 미얄과장, 된 동어미화전가의 비교를 통해」, 『국어교육』104, 한국국어교육연구회, 2001
윤분희, 「변강쇠전에 나타난 여성인식」, 『판소리연구』제9집, 판소리학회, 1998
서유석, 「변강쇠가에 나타난 기괴적 이미지와 그 사회적
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변강쇠전만이 유독 빠르게 사라져 지금은 사설만이 존재하는 이유는 판소리 사설에서 소설로 전화되는 과정에서 대중적 생명력을 누리지 못했음을 의미하며, 즐거운 사라가 출간 당시 많은 이슈를 받으며 베스트셀러로 이름이 높았지만 스
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장이다.다른 한쪽은 변강쇠가는 작품의 후반부에 나타나는 무속 제의성 때문에 창자들이 부르기를 꺼리고 혹은 민중을 대표하는 변강쇠의 파멸이 민중들의 소외를 이끌었다는 주장이다.그리고 비극적인 내용이 희화되면서 갈등을 심화시키
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