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전통적 가족주의에 대한 이해를 바탕으로 현대적 요구에 따라 변화해 가고 있다는 사실을 알 수 있다.
* 참고문헌
가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
가족관계론 / 김익균, 고선옥 외 3명 저/ 정민사 / 2012
현대 가족관계학 / 이
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전통적인 가족부양기능을 강조하는 전반적인 정책기조 속에서 가족기능을 보완하고 강화시켜줄 수 있는 포괄적이고 종합적인 가족정책이 없었다는 것에 가장 큰 원인을 찾을 수 있을 것이다. 현재 가족의 위기는 남성중심의 가족주의에 대
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전통적인 가족부양기능을 강조하는 전반적인 정책기조 속에서 가족기능을 보완하고 강화시켜줄 수 있는 포괄적이고 종합적인 가족정책이 없었다는 것에 가장 큰 원인을 찾을 수 있을 것이다. 현재 가족의 위기는 남성중심의 가족주의에 대
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전통적인 가족주의의 이념을 대부분 유지하고 있다. 즉, 한국가족은 가족가치관에 있어 전통적 가치관과 서구적 가치관이 혼재하고 있으며, 이러한 현상은 상이한 가족체계에서 뿐만 아니라 가족 내부의 가족원들 사이에서도 가족가치관에
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전통’을 욕되게 하는가?」, 전통과 현대 여름호, 1997 1. 들어가며
2. 공동체 주의와 헤겔의 가족개념
2-1. 공동체 주의의 형성배경
2-2. 공동체 주의의 정의
3. 헤겔의 인륜성 개념과 가족개념
3-1. 헤겔 가
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가족주의 전통이 여전히 강하게 유지되고 있는 한국 사회에서도 사회복지 서비스의 발전이 가족의 전통적 보호 기능의 유지 측면에는 크게 영향을 미치지 않을 것이다.
Ⅲ. 탈상품화, 탈가족화, 탈젠더화와 복지국가 가족정책
가족과 가족 구
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전통적으로 가족주의 가치관이 지배적이어서 정책목표에서도 가족의 역할 강화가 강조되고 있다. 그러나 사회적 자원이 지원되지 않는 가족책임주의는 자유방임에 불과하다. 가족이 아동보호의 충분한 역할을 수행하기 위해서는 사회적 자
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전통적인 가족주의 가치에 길들여져서 이에 보수적으로 매달려 있는 사람들을 흔히 보게 됩니다. 이와는 달리 일체의 전통적 가치를 부정적으로 보고 스스로의 생활을 전위적으로 영위하면서 이웃 사람들의 도덕감정을 자극하고 도전하는
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가족주의 등의 존재모습도 흥미로운 주제이다. 요컨대 앞으로의 연구 과제는 보다 구체적인 사례와 맥락에 천착해서 분석해 내는 작업이 더욱 많이 축적되어야 할 것으로 보인다.
이러한 연구 방향은 사실 인류학내에서 그간에 이루어진 가
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전통적 가족주의 이념 아래 부모에 대한 개인의 애정과 도덕적 의무감을 기초로 한 가족 수발에 머무는 우리나라에 비해 독일은 훨씬 넓은 개념으로 가족 수발의 개념을 정의하고 있다. 가족 수발자의 범위를 가족으로 한정하지 않고 확장된
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