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거울을 통해 비추는 현실을 비판적으로 볼 줄 아는 독자들의 자세도 필요할 것 같다.
*참고문헌은 각주로 대신함. 1. 대중소설
2. 1970년대 - 『별들의 고향』
3. 1980년대 - 『안개꽃』
4. 1990년대 - 『아버지』
5. 2000년대
6. 맺음말
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소설의 여성성과 근대연구, 깊은샘, 2000
김은하, 산업화시기 남성 고백담 속의 여성육체, 한국근대문학회, 2003
- 『별들의 고향』을 대상으로
박휘종, 1970년대 대중소설연구, 계명대 대학원, 1995
이상현, 한국시나리오선집. 제5권:1971-1975, 영화
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다만 사랑이라는 보편적인 소재와 작가의 탁월한 문장력이 독자로 하여금 이 소설에 빠질 수 있게 한 것 같다. 기회가 된다면 최인호의 다른 작품들도 많이 읽어 볼 생각이다. 목차없음..
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1970년대와 문학
2. 대중소설의 의미
2-1. 한국에서의 대중소설
3. 작가소개
3-1. 작가세계
4. 줄거리
5. 작품분석
5-1. 공간적 분석
5-2. 인물 분석
Ⅲ. 결론
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1. 나약함 혹은 더러움과 풍차 - 성장의 서사
2. 별들의 고향 줄거리 - 성의 문제
3. 별들의 무덤 - 변화하는 한국 사회. 70년대.
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소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從
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소설의 구조와 톤이 피카레스크 소설이며 반로맨스(anti-romance) 형식을 모방하고 있으며, 여기에 로맨스(romance)가 가미되어 있다. 피카레스크라는 용어는 스페인어 피카로(picaro)에서 온 말로서, 주인공이 하층계급 출신이고 고향을 떠나 방랑
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소설로써 이야기하고자 했던 것이라 생각된다.
참고문헌
1차 자료
『한국현대문학의 이해』
2차 자료
이문열, 『그대 다시는 고향에 가지 못하리』, 민음사, 1980
이문열, 『이강에서』, 정아출판사, 1996
이문열 외, 『이문열의 문학앨범』, 웅
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소설로서 바라볼 수 있을 것이다. 또한 <무영탑>은 애정 삼각관계의 패턴을 마지막까지 지속시킨다는 점에서, 이 애정 삼각형은 긴장과 갈등을 만들어내는 근본적인 원동력이 되고 있다. 이 애정 삼각 관계의 틀 속에서 인물은 자신이 처
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고향의 그, 나도향의 젊은이의 시절의 철하 그리고 더 나아가 이상식 오감도와 김승옥 소설의 인물들에까지 아버지의 부재나 가족의 해체가 발견된다. 이 작품들에 나오는 인물들은 모두 고아이거나 심리적으로 고아의식을 갖고 있다. 주지
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소설과 영시에 흠뻑 빠져 들어갔습니다. 그리고 대학 2년을 마치고 선배의 권유로 카투사에 지원 입대하여 현지인들과 직접 대화하고 싶던 작은 소망을 실현할 수 있었습니다. 왜 우리와 관계없는 서양인들과 그들의 말로 생활해야 하는 노여
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고향땅밖에 없었습니다. 하지만 그녀는 희망의 끈을 놓지 않죠. 그래서 저는 자립적이고 희망적인 스칼렛을 좋아합니다.
‘청의’는 비페이위의 소설로 은퇴한 중년의 경극 여배우의 모습을 그립니다. 그녀는 젊었을 때 자신의 욕심으로 인
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소설이 활자화 되어있습니다. 능력을 발휘할 기회가 주어지면 한껏 노력하는 모습입니다. 졸업반인 4학년때 한국사보연구소부설 "사보학교"에서 바쁘지만 즐겁게 사보 및 편집을 배운 주교재 책인 "사보편집의 노우하우"책자도 있습니다.
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