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그의 비평태도는 시어의 현실성을 강조하였다는 측면에서 특기할 만한 것이다. 1. 명칭 및 개념
2. 형성
3. 문학사적 의의
4. 작품집
<수이전殊異傳>
<파한집破閑集>
<보한집補閑集>
<백운소설白雲小說>
<역옹패설 翁稗說>
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인용하는 도구로 삼으려 할 뿐이다. 표절도 인도할 수 없는데, 하물며 두보를 배워 두보를 배워 그의 파란(심환 변화나 기복)을 얻을 수 있겠는가. 1.보한집(補閑集)
2.보한집에 담긴 여러 문장과 설화
3.보한집에 담긴 대표적인 비평
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로만 글을 지었다는 의미가 아니고 용사를 쓰되, 자신의 심증에 완전히 녹여 자신의 필체로 쓰라는 것이다.
최자가 신의의 중요성만을 인식한 것이 아니라는 것은 『보한집(補閑集)』에 잘 나타나 있다. 『보한집(補閑集)』에는 용사의 필요
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보한집(補閑集)》과 아울러 고려시대의 3대 비평문학서로 꼽히는 이 저서는 뒤에 조선시대 문학비평의 길잡이 구실을 한 고전적인 저작이다. 조선시대에 들어와 1605년(선조 38) 출간되었고, 1693년(숙종 19) 허경(許)이 목각본(木刻本)으로 간행
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보한집(補閑集)》은 이인로의 파한집을 보완한다고 하면서 이규보의 문학관을 따른 시화집이다. 보한집 또한 단순한 자료집이 아니고 일정한 문학관을 반영하고 있다. 이인로와 이규보의 논쟁을 의식하면서 이규보의 노선을 자기 나름대로
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