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그의 비평태도는 시어의 현실성을 강조하였다는 측면에서 특기할 만한 것이다. 1. 명칭 및 개념
2. 형성
3. 문학사적 의의
4. 작품집
<수이전殊異傳>
<파한집破閑集>
<보한집補閑集>
<백운소설白雲小說>
<역옹패설 翁稗說>
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수이전>의 <최치원>이나 <보한집>에 있는 이인보 이야기 같은 명혼설화는 죽은 여자와의 사랑을 나눈 기이한 사건을 의심하지 않도록 하는 증거를 갖춘 전설이다. 그러나 <만복사저포기>나 <이생규장전>에서는 절실하게 요
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보한집>, <역옹패설> 등에서도 대부분 시문이 합쳐져있는 삽입시의 형태를 취하고 있다.
둘째, 근원설화의 보편성이다. 인귀교환설화는 ‘최치원전’, <수이전>의 ‘수삽석남’등이 있고, 신선설화도 <삼국유사>의 ‘신도성모
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수이전>과 내용이 전해지지 않는 <고금록>을 엮었다.
김황원의 경우
*김황원(1045～1117)
*<고려사>에 따르면 김황원은 타협할 줄 모르는 성격이어서 권세에 아부하지 않았으며, 매 인데 없이 분방하며 성색(性色)을 좋아했다고 한다.
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보한집
최자
고려 고종
당대 권력자 최우의 권유로 지은 책, 파한집의 후속집. 주로 고려 문인들의 시를 비평한 글이다.
역옹패설
이제현
고려말
대부분 시에 관한 논의서, 시에 대한 높은 안목의 해석과 평가를 내린 시 비평서
②가전체 문
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