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복음)』이덕신 역, 서울:솔로몬, 2001.
이상훈,『대한기독교서회창립100주년기념성서주석35(요한복음)』서울:대한기독교서회, 1993.
제자원,『옥스퍼드 원어성경대전109:요한복음 제 1-6장』서울:제자원, 2006.
제자원,『옥스퍼드 원어성경대전110:
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긴 복음서
사건 안에 담긴 교리해설에 촛점을 맞춤
족보의 유무
있다(왕의 신분을 밝힘)
없다(종은 족보가 필요 없음)
있다(인간은 족보가 필요함)
없다(하나님은 족보가 불요함)
메세지 성격
예언적(계시적)
실제적(현실적)
역사적(사실적)
영
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복음과 요한계시록의 저자를 다르다고 주장한다. 사도 요한이 요한계시록을 기록하지 않았다고 보는 이유는 주로 요한복음 또는 요한서신과 비교할 때 언어와 문체의 문학적인 차이와 종말사상의 신학적인 차이가 있다.
-수신자
요한계시록
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복음을 다 읽고 한가지 아쉬운 점은 영화 \'패션 오브 크라이스트\'를 보았더라면 복음서를 읽는 느낌이 더욱 와 닿았을 것 같다. 영화 장면을 통해 성경 구절의 장면들을 상상을 하면서 감상문을 쓰는 것이 더 좋았을 것 같다.
요한복음을 통
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누구이며 사도 요한은 누구이고 예수님이 어떤 일을 하셨으며 왜 십자가에 못 박히셨는지, 그리고 배반한 요다의 최후와 베드로의 부인에 대해서는 이제 잘 알게 되었습니다.
지금 성경의 일부분을 읽고 예수님에 대해서, 그리고 성경에 대
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