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슈타이거의 견해 정효구, 「서정시의 본질과 그 현대적 의미」, 2005, 『시와시학 2005년 겨울호』
에밀 슈타이거의 저서『시학의 본질』에 의하면, 서정시의 본질은 다음과 같은 몇 가지로 정리 될 수 있다. 아래의 아홉 가지 내용만 가지고서
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슈타이거(오현일 외역), 시학의 근본개념, 삼중당, 2003.
신익호, “김현승 시에 나타난 기독교 의식”, 숭실어문학학회 편, 다형 김현승 연구, 보고사, 2003.
오세영, 한국 현대시 분석적 읽기, 고려대학교 출판부, 1998. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
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~ 60년대 중반) - 기독교 정신의 구현
- 눈물
다. 3기(60년대 중반 이후) - 고독의 내면세계로의 침잠
- 겨우살이
- 견고(堅固)한 고독
라. 4기(70년대 초반 이후) - 고독의 극복과 인간의 본질을 추구
- 아버지의 마음
4. 맺음말
참고자료
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슈타이거, 『시학의 근본개념』, 삼중당, 1978
엠마누엘 레비나스, 『시간과 타자』, 문예출판사, 1996
시몬느 비에른느, 『통과제의와 문학』, 문학동네, 1996 1. 머리말
2. 토속의 정서와 기독교적 세계관 정신의 융합
3. 서구 시의 포섭과
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연구』, 새문사, 1996. 1. '님'의 대칭과 원형성
(1) 대리 대상으로서의 '님'의 형상화
(2) 삶과 죽음의 동일화
2. '님'의 초월성과 시혼의 본질
(1) 초월적인 '님'과 '자연'의 서정적 융화
(2) 대리물을 통한 융합
(3) 시혼의 특성과 내면성
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