|
，補也；除痰癖塊，破也，不同如此。)
왕호고가 말하길 본초경에서 목향은 기가 용렬하며 기가 부족함에 보함을 주로 한다. 막힘을 통하며 기를 인도하니 깨는 것이다. 태아를 편안케 하며 비위를 건장케 함은 보함이다. 담, 벽징과 덩어리
|
|
|
）
황과채는 결체된 기를 소통케 한다.
〔果木〕
과목
杏仁
행인
（下結氣，同桂枝、橘皮、訶黎勒 丸服。）
행인은 결기를 내린다. 행인은 계지, 귤피, 가리륵과 함께 환제로 복용한다.
靑橘皮
청귤피
（疏肝 散滯，同茴香、甘草 末服。）
|
|
|
목향은 곽란 전근에 가루내어 술로 복용한다.
香附子
향부자
附子
부자
（亂吐下，爲末四錢，鹽半錢，水煎服；小兒吐瀉，小便白，熟附子、白石脂、龍骨丸服。）
곽란 구토 하리에 16g가루내어 소금 2g으로 물에 달여 복용한다. 소아의 구
|
|
|
고대 문장에서 본초책은 창출, 백출을 구분하지 않다가 도은군(도홍경)이 양쪽 종류로 말함이 있어서 비로소 각자 베풀어 사용되었다. 丹參
단삼
元參
원삼
白朮
백출
蒼朮
창출
|
|
|
香附로 行氣요,
비인은 다습담이니 의이진탕에 가창출하야 조습하고 향부로 행기요.
살찐 사람은 습담이 많으니 이진탕에 창출을 가미하여 습사를 건조케 하고 향부자로 기를 운행케 한다.
瘦人은 多火하니, 宜二陳湯에 加黃連하야 淸熱하
|
|
메뉴펼치기
