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Bourdieu, 최종철 (역), 1995: 122). 이러한 이데올로기의 유포에 기여하는 것이 학교교육이며, 그것은 학교의 문화적 선택을 통해 상징적 폭력의 형태로 은폐된 채 이루어진다.
부르디외는 안목은 역사의 산물이고 교육에 의해 재생산되며, 문화
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문화전달제도를 모두 <국가의 이데올로기 장치>로 여겨 지배계급에 의한 지배에의 국민합의를 조달하는 일이 그 기능이라고 설명하는 사람도 있다. 이러한 관점에서 학교교육과 매스미디어를 현대에 있어서의 주요한 문제점으로서 중시
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문화적 자본이나 습성과 같은 문화현상이다. 이 문화현상은 경제현상과 깊이 관련되어 있기는 하나 그 자체의 논리에 따라 계급관계를 재생산하고 있는 셈이다.
5. 문화재생산이론의 비판점
문화재생산이론은 학교교육에서 문화의 역할을
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계급의 아동은 학습활동에서 위축되고, 교육내용을 이해하는데 어려움이있으며, 결과적으로 학업성취도 낮아질 수밖에 없다.
⑵ 부르디외(Bourideu)의 문화재생산이론
① 학교교육은 지배계층이 문화를 학생에게 내면화시킴(상징적 폭력)으로
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계급의 아동은 학습활동에서 위축되고, 교육내용을 이해하는 데 어려움이있으며, 결과적으로 학업성취도 낮아질 수밖에 없다.
⑵ 부르디외(Bourideu)의 문화재생산이론
① 학교교육은 지배계층이 문화를 학생에게 내면화시킴(상징적 폭력)으로
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