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나 사회 적응에 있어 부모의 이혼으로 인한 부적응은 어느 정도 해결 할 수 있을 것이라 생각된다. 하지만 아쉬운 점이 있다면 프로그램의 대부분이 저소득층을 대상으로 하고 있다는 점이다. 사실 실제적으로 이혼을 하고 나면 많은 아이들
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교육의 개념
2. 청소년 평생교육의 필요성과 의의
3. 학교 교육 과 청소년 평생교육의 차이점
4. 우리나라 청소년 평생교육의 방향과주요정책
5. 외국의 청소년 평생교육
6. 우리나라 청소년 평생교육 프로그램의 실제
7. 청소년 평
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프로그램이 초등학교 아동의 공감과 친사회적 행동에 미치는 효과, 김성갑, 한국교원대 교육대학원, 2001
* 학교에서의 인성교육방향과 그 실천 방안, 김준영, 인제대 교육대학원, 2003
* 도덕교육론, 이택휘, 유병열 공저. 양서원. 2000
* 도덕교육
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교육에서의 집단의식을 다소 절충시킨 새로운 한국유아교육 program 개발에 관한 연구가 필요하지 않을까? 생각한다.
참 고 문 헌
1. 지타R.랠·버나드 M.랠 편, 이기숙 역, 「비교유아교육론」, 1991, 이화여자대학교 출판부.
2. 유안진 저, 「유아
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교육 방법 또는 과정을 선택할 수 있다.
3) 대상
만 3-5세 유아의 학부모와 그 유아 -장애가 없는 학부모와 유아로 한정
(프로그램의 성격으로 인한 제한)
4) 인원
약 70명 규모
-학부모 약 40여명 -유아 약 20-30 여명
5) 기간 (2일 정도의 짧은 기
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나. 보육시설현황
4. 놀이방의 물리적 환경
5. 놀이방의 보육프로그램
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구 대상
2. 연구 내용
3. 연구 절차
Ⅳ. 결과 및 해석
1. 놀이방의 물리적 환경
2. 보육프로그램
3. 운영관리
Ⅴ. 논의 및 결론
참 고 문 헌
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되었다. 쉼터에서 도움을 받던 중 김양은 여자아이를 분만하게 되었고,
아동의 친부모인 김양과 박군은 십대의 어린 나이로 아동을 양육할 수 있는 경제적인 능력이 되지
않아 입양보내기를 원하여 아동의 친권을 포기하였다.
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프로그램의 효과를 끊임없이 수정 보완하는 지속적인 연구 개발 및 보급과정을 체계화하여 질적이 제공이 필요하다.
Ⅴ. 맺으며
오늘날 유아교육은 가정뿐만 아니라 국가, 사회적 책임으로 인식되고 있다. 그리하여 유아교육 정책은 나라마
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부모 가정을 위해 정부에게 하고 싶은 말이나 바람이 있으시다면 ?
A. 우선 한부모 가정에 대한 모임인 여성 민우회가 원주에만 있고 춘천에 없으므로 참여의 기회가 적고 정부에서의 지원이라든가 프로그램의 방안이 적고 홍보가 미약해 알
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교육 프로그램을 활성화
7. 참고문헌
광주 여성 민우회 가족과 성 상담소 자료
한국 가족복지의 이해 (인간과 복지)
현대 가족복지론 (양서원) 1. 한부모 가족의 개념
2. 한부모 가족의 발생원인
① 배우자 사망
② 배우자 유기
③ 이혼
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