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부활신학, 서울 : 컨콜디아사
강희안(1991), 기독교 교육사상, 서울 : 연세대학교 출판부
가리피 헨리, 김덕천 역(1992), 예수 그리스도의 이름들, 서울 : 새순출판사
송영찬, 예수 그리스도의 사역, 논문
이선희(2003), 복음주의적 감리교 신학의 모
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부활절을 맞아 실시되는 교회 대청소는 부활의 새로운 의미를 더해 줄 것이다.
이 봉사 활동은 교회 안에서만 국한될 것이 아니라 사회봉사 차원에서 양로원, 고아원 등과 같은 곳에서 함께 빨래 및 청소에 동참하는 것도 유익한 부활절 활동
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알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지아니하려 함이니
(롬 6: 7) 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라
(롬 6: 8) 만일 우리가 그리스도와 함께
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유익으로 남용하는 것이다. 사랑도 은사중의 하나이며 모든 은사중에서 가장큰 은사임으로 해석할수 있는 여지도 보여지고 있다.
(9) 부활의 문제에 관한 쟁점(15장)
고린도 교인중에는 부활이 없다고 믿었던 사람이 많았다.(고전15:12) 구약시
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부활주일까지』. 서울: 은혜출판사, 2004.
정일웅.『기독교 예배학 개론-한국교회와 예배』, 서울: 도서출판 솔로몬, 1993
정장복.『예배학 개론』. 서울: 종로서적, 1994.
______.『교회력과 성서일과』. 서울: 대한기독교서회, 1996.
정장복 외.『2006
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유익하니 이는
하나님의 사람으로 온전케 하며 ‘모든 선한 일을 행하기에 온전케’하려 함이니라”
(딤후3:15-17)
성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도
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유익 도표 ……………………… 28
표2 로버트 E. 웨버의 빛의 주기와 생명의 주기에 따른 절기와 의의 ……………………… 30
표3 이병희의 교회력의 의의와 인생의 역사 ……………………… 33
표4 성경 인용횟수와 누락된 성경 ……………
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