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1907년 평양대부흥운동을 꿈꾸고 있는 한국교회에 강력히 추천하고 싶다. 이 책은 본래 필자가 영국 아버딘 대학교 박사학위 논문으로 제출된 것으로, 양을 많이 줄이고 상당 부분 수정 보완하여 한국 독자에게 내놓는 것이다. 필자가 알기
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1907년 개신교 대부흥운동의 역사적 성격’ (고려대학교 대학원 석사학위 논문),7-8
1905년 을사보호조약이 체결되고 1910년 한일합방이 되는 역사의 위기에서 정신적 영적위로와 구원을 하나님께 간구하는 종말론적 상황은 영적 대부흥운동을
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되었으며 교회도 급성장하게 되었다. 그러다가 비정치적 개인구원의 복음이 교회 안에 1907년부터 자리잡게 되면서 두 가지 형태의 신앙 흐름이 현재까지 이어져오고 있는 것이다.
Ⅲ. 결론
역사적으로 말한다면 한국 교회는 부흥회적인 관련
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부흥사경회가 전국 도처에서 개최되자 자연히 부흥사들이 등장하게 되었는데, 초기에는 선교사들이 주로 활동하였지만 부흥운동 당시에는 한국인 목사인 길선주 목사가 전국을 순회하면서 부흥사경회를 인도하였다.
이상에서처럼 1907년 대
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부흥 이야기』. 서울: 생명의 말씀사, 2005.
길진경. 靈溪吉善宙. 서울: 종로서적, 1980.
민경배. 『한국기독교회사』. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
이창기. 『한국 교회 초기 부흥운동(1903~1907)』. 서울: 보이스사, 2006.
옥한음 외 4인. 『이 땅,
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1907년 대 부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공동체로서 출발하게 되는 계기가 되었다. 이 운동은 신앙의 내실화를 위한 회개와 정화운동 이었을 뿐만 아니라
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1907년 09월 07일
- 주소: 프랑스, 파리
- 본명: Rene Francois Armand Prudhomme
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<참고자료>
(www.nyt.com/winners of the Nobel Prize in Literature)
http://almaz.com/nobel/literature/
기타 인터넷 자료
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