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현대 문화 컨텐츠와 북부신화
(1)들어가면서
(2)맛보기 / 영화 반지의 제왕
(3)게임에서 찾아보다 - Age of Mythology
(4)애니메이션에서 찾아보다 - 마탐정 로키 RAGNAROK
5.왜 북유럽 신화인가?
(1)북유럽 신화가 현대의 문화적 코드로 많이 차용되는
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신화’ 칼 토베(범우사)
그 외 인터넷 검색 포털 사이트 사용
*목 차
1. 초콜릿의 기원
2. 초콜릿의 역사
1) 카카오 나무에서
2) 아즈텍 문화와 초콜릿
3) 유럽으로 전해지다
4) 우리나라에 들어오다
3. 초콜릿의 상징
1) 신들의 음료
2) 부의 상
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코드의 정당화 → 하드고어 담론형성
→순정물
(1)순정애니메이션
①캔디캔디(1976) : 영국을 배경으로 캔디라는 인물이 온갖 역경을 딛고 승리하는 캔디의 삶을 그림. 가장 못생긴 캐릭터이지만 가장 성공했다
신데렐라 콤플렉스와 캔디 콤플
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많이 있다는 현실. 즉, 미래와 현재로 표현.
3. 주변의 배경과 인물의 조화
지면과 하늘을 나누어 생각해 볼 때.
땅의 모습은 거칠고 메마름.
우주복을 입은 남자가 달표면에 있는 듯한 모습. 사람들의 지지와 관심
몇 그루의 나무들은 아프리
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많이 방송된 노래 Yesterday(약 700만 번), 최다 리메이크 곡 Yesterday(최소 2000번 이상) 등의 ‘상업성’까지 모두 인정받았다.
이외에 대중음악의 체계정립, 향유 층 확대, 녹음기술의 발전, 장르의 세분화, 고전 음악가들에 대한 인식 변화, 대형
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신화에 나타나는 여성적 영역의 축소와 남성우월주의 확대 양상
1)그리스 신화에 나타나는 여성적 영역의 남성 소유 현상
2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄
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신화와 권력의 정당화”. 부산사학 제30 집. 205-226.
에드워드 루스.(최준석 역). 2008. 「떠오르는 인도」. 베리타스북스.
이은구. 1997. “카스트제도의 특성과 이의 변동성 고찰”. 한국외국어대학 국 제지역센터.
이지은. 1996. “인도 카스트제
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