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북한 교회 안에 성도들이 믿음에 대해서는 내가 생각하고 있는 것과는 다르게 그 안에서도 성령께서 역사하신 다는 것. 그 자체만으로도 성령님께서 때와 상황에 맞게 전지전능하신 하나님께서 다 알아서 역사하신다는 것. 그것은 내가 걱정
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북한 선교론과 관련하여 특이한 관점들 중에 하나는 이광순 박사의 주장이다. 선교학자인 그는 북한선교를 “타문화권 선교”로 여겨야 한다고 주장한다. 그는 북한교회 재건론을 주장하는 한기총의 입장을 비판하고, 북한선교는 지구상에
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론
1. 문제의 제기
2. 연구 목적
제2장. 북한 선교의 근거
1. 선교의 신학적 근거 (화해를 중심으로)
1) 하나님과 화해
2) 이행해야할 화해의 직책
3) 교회와 선교신학
2. 북한 선교의 당위성
1) 평
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북한기독교100장면」서울:한기총 북한교회재건위원회,2000.
김득중 「빨갱이의 탄생」서울:선인,2009.
참고 논문
장석만,「한국 개신교의 또 다른 모색―기독교조선복음교회와 도시산업선교회―」
역사비평(2005년 봄호) Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
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교회론은 현재 경제적으로 파탄한 북한지역에서의 선교활동을 위한 중요한 방법론적 도구가 될 수 있다. 또한 최근의 생태계문제를 포함하는 생명연대의 선교활동은 북한의 생태계보전, 혹은 창조의 보전이라는 차원에서 좋은 대안일 수 있
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선교에 필요한 사람들을 양육하는 것이다. 김영욱, 「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)p.295-296.
결론
한국 교회가 해야 할 역할은 북한 동포를 위한 예수 그리스도의 사랑의 실천 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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선교전략의 이슈가 되었다. 1980년대에 오면서 급속한 경제성장과 아울러 한국 내의 산업계는 3D현상이 발생하게 되었다. 한국 교회가 시급히 해야 할 선교적 과업은 탈북자 및 북한의 동포들을 위한 선교전략이다. 그러나 우리 한국교회에게
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론 잘되는 선교도 있지만, 대부분의 선교 수요지에서는 한국의 선교를 꺼려하는 것이 사실이다. 이러한 상황 속에서 또 다른 분단을 결국 낳게 되는 것이 아닌지 생각해 볼 필요가 있다.
기독교 제국주의를 넘어서 평화로
앞서 글에서 남과
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북한의 의견이 첨예하게 대립해
왔다고 할 수 있다. 즉 한국의 접근방식은 이른바 3단계에 의한 선 신뢰구축, 후 군비감축
방식이다. 반면 북한은 실질적인 감축을 강조하는 군축론의 입장에서 포괄적인 접근방식을
취해왔다.
≪참 고 문
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(사)기독교북한선교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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북한에 대한 햇볕정책을 계속해야 하나?
11. 야근이 있을 경우 어떻게 하겠습니까?
12. 손님이 난동을 부릴 경우 어떻게 하겠습니까?
13. 입사 후 무엇을 하고 싶습니까? 1. 나의경험(Experiences)
나의경험 입력. 예)
-살아온 인생 이야기
-실
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론에 대한 찬반 의견과 그 이유를 말하시오.
학과 지원 동기를 말하시오.
한의학에 대해 말하시오.
남북 관계에서 북한에 무상으로 쌀을 지원하고, 경제적으로도 지원하는 것에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오. Ⅰ. 면접의 중요성
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