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북한사회를 바라볼 때도 똑같이 적용시킬 수 있음.
...[동일한 문화권 내에서건 이질적인 문화권 사이에서건] 행위(action)는 궁극적으로 이중적이며, 외부적인 관찰자가 볼 수 있는 것과 행위자가 스스로 이해하는 것으로 구성되어 있다. 행위
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강정인, “북한연구 방법론: 재론”, 『현대북한연구』1998 창간호.
고현욱, “북한의 경제개혁: 재평가와 전망”, 『동북아연구』1997 특집호.
김영호, “북한경제의 개방과 개혁의 전망”, 『경제학연구』, 제43집 제1호(1995).
서동만, “북한연
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북한 그리고 미국』(서울: 이카루스미디어, 2006)
경남대학교 북한대학원 엮음, 『북한 문화, 둘이면서 하나인 문화』(서울: 한울, 2006)
구갑우, “북한연구와 비교사회주의 방법론”, 경남대학교 북한대학원 엮음,『북한연구방법론』(서울: 한
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북한연구에서의 '내재적 방법' 재론," 『역사비평』 (1995년 봄호), 257쪽에서 재인용.
28)
Samuel P. Huntington, The Third Wave (Norman: University of Oklahoma Press, 1991); 강정인, "동아시아에서의 유교와 민주주의," 『신아세아』 4권 3호 (1997년 가을호), 48-73쪽.
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북한문학에 대한 심층적인 연구와 만주지역 뿐만이 아니라 일본과 미국, 시베리아 등 그간 잊혀져 있었던 한민족의 문학적 성과가 더 연구된다면 한국문학의 정의, 한국문학사의 기술문제는 당연히 재론될 것으로 보인다. 그것은 우리의 문
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