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북한문학의 이념과 실체, 국학자료원 1998 1. 북한문학 이해의 필요성
2. 북한문학을 바라보는 우리의 태도
3. 북한의 ‘위대한 작가’들에 대한 이야기
1) 이기영
2) 한설야
4. 북한의 ‘불후의 고전적 명작’들
5. 북한 문학의
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북한의 주체문예이론은 사회주의적 사실주의의 ‘주체적 변형’이다. 이는 조선 시대 성리학자들의 문학관인 재도론(載道論)으로 문학의 도구적 기능을 강조한다. 다만 성리학자들의 ‘도(道)’는 성리학이었지만 북한은 공산주의 이데올로
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북한 연극은 항일혁명시기에 김일성이 오가자무송 등지에서 공연했다는 \'피바다\'(혈해), \'꽃파는 처녀\', \'한 자위단원의 운명\' 등 3대 불후의 고전적 명작을 중심으로 이를 1969～74년 사이에 대규모 혁명가극으로 각색 공연되어 그들의 당
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들은 또한 여러 가지 다양한 주제에 의거하는 경우에도 위대한 수령님의 혁명위업계승문제와 결부시켜 주제를 심화시키고있는 형상적 특성을 보여주고있다. 불후의 고전적 명작 《조국의 품》에서는 아름답고 따사롭고 정다운 조국의 품에
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들려나온다. 이 미완성의 미사곡에는 미스터리가 하나 있다. 이 곡은 원래 1782년 말 무렵에 빈에서 작곡되었는데, 이때는 모짜르트가 짤쯔부르크의 대사교에 대한 봉사를 마친 다음 해로서 그는 교회음악을 작곡할 의무가 없었던 것이다. 아
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