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북한의 반제국주의 - 민족주의를 통한 생존전략 >
Ⅰ. 국제관계의 변화에 따른 북한의 입장 - 민족주의 추구의 배경
*새롭게 변모된 신체제의 성격이 북한에 부과한 부담
1) 가장 강력한 지원국가였던 소연방의 상실
2) 동구의 몰락으로 인한
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북한 특유의 사회주의 이념을 보호하며 반자본주의 및 반제국주의 노선을 견지하면서 통일시대를 내다보는 문학관을 수립하고 있다. 그런데 1980년대 들어 점진적으로 부각되기 시작한 현실주제문학은, 사회주의적 문예 창작의 지침으로서
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북한문학의 변천
1. 1960년대의 북한문학
2. 1970년대의 북한문학
3. 1980년대의 북한문학
4. 1990년대 이후의 북한문학
Ⅱ. 북한문학의 이론
1. 종자론
2. 전형화이론(갈등이론)
3. 속도전 이론
4. 사회주의적 내용과 민족주의적 형식
Ⅲ. 북
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민족주의, 즉 ‘열린민족주의’, ‘공존적 민족주의’에 기반해야 할 것이다.
Ⅸ. 결론
우리나라의 근대 민족주의의 과제를 반봉건과 반제국주의로 설정하고 나면 근대 민족주의는 좌절되고 굴절된 민족주의였다. 왜냐하면 개항기 이후 우리
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민족주의 측면이나 제3세계적 맥락은 배제한 채 그 모델이 된 소련보다 철저한 국가사회주의로 파악하고 있다. 따라서 북한 사회를 더욱 입체적으로 분석하기 위해 사회주의라는 보편성과 또한 탈식민지화, 민족주의라는 또 다른 보편성간의
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북한은 일본이 재무장할 경우 자신들이 가장 위협받는 국가가 될 것으로 우려한다.
단순히 법 자체로만 볼 때는 위기 상황에 대한 지나치게 모호하고 광범위한 규정이라는 점이 문제이지만 일본 사회의 이런 우경화 움직임은 결국 일본의 헌
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북한진주, 공산체제수립, 조선인민공화국(서울에 수립)
- 소련군, 함북 웅기에 진주하여 일본군을 패퇴시키고 해방
1945년 8월 15일
- 일본이 연합군에 항복, 815해방
- 제2차 세계대전에서 일본이 연합국에 항복을 거부 1. 1950년 이
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북한 교회에서 신 목사가, 자기는 내심 신의 존재를 믿지 않으면서도, 그의 회중에게는 우렁찬 소리로 내세의 복음을 설교하던 장면은 매우 인상적입니다. 현세에서의 생활이 너무나 비참한 그들이기에 내세에의 희망이 없다면 무엇을 의지
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북한 사회과학원 철학연구소 편,『정다산연구』, 한마당, 1989
신용하,『동학과 갑오농민전쟁연구』, 일조각, 1993
신용하,『조선후기 실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사,
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