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서 실제적인 영향을 미치고 있음을 짐작할 수 있다.
북한이 발전시킨 주체사상은 위에서 분류한 여러 종교적 성향을 담지하고 있다. 샤머니즘 같은 원시신앙의 현상도 나타나고 윤리종교적 특성, 일신교의 유일적 신앙도 발견된다. 그러나 주
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북한사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교양식 비교, 통일 연구원
2. 루이 알튀세르 저, 서관모 백승욱 역(1996), 철학과 맑스주의, 샛길
3. 이남영(1986), 심재룡 편집(1989), \"동양철학- 그 두 가지 연구 방법\", 한국에서 철학하는 자세들, 집문
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북한철학
1. 1950-1960년대 형성된 반 사대주의 주체사상
2. 1970-1980년대 인간중심의 주체사상
3. 1990-2000년대 종교화된 주체사상
Ⅳ. 중국철학
Ⅴ. 인도철학
Ⅵ. 독일철학
1. 사상 형성의 배경
2. 선천적 종합 판단의 가능 근거
3. 보편성
한국철학 중국철학, 북한철학 인도철학, [철학, 한국철학, 북한철학, 중국철학, 인도철학, 독일철학, 그리스철학(희랍철학), 한국, 북한, 중국, 인,
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북한에서 주체사상은 단순한 국가의 통치이념이나 사상을 넘어서 김일성 김정일 부자를 신격화한 수령교(首領敎)로 자리 잡고 있다. 북한 주민들을 구원이 없고 영적 삶을 부패시키는 수령교와 북한 전역에 만연해 있는 우상숭배 그리고 하
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북한당국은 사회주의 역사상 유례없이 권력의 부자세습화를 이루기 위한 작업을 공식적으로 진행하기 시작했다. 권력의 부자세습화에 대한 북한주민들의 불만은 상당히 컸던 것으로 알려지고 있다. 북한당국은 대를 이어 주체위업을 이룩해
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