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분단과 통합』, 한울, 2006
- 이철수,『남북한 통합을 위한 법제도 인프라 확충방안』, 통일연구원, 2005.
- 이종석,『북한의 헌법과 국가기관」,『현대북한의 이해』, 역사비평사, 2000.
- 이장희,『6.15 이후 북한법의 변화와 전망』, 아시아사회과
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남북한 통일론』, 법문사, 1994.
이상우, 『함께 사는 통일』, 나남, 1993.
이한빈, 『통일한국을 위한 경국책』, 박영사, 1991.
정용석, 『분단국 통일과 남북통일』, 다나, 1994.통일원, 『독일통일백서』 ('94), 1994
이종석, 현대북한의 이해, 역사비
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남북한 문학사의 특징
4-1. 남한 문학사의 특징
4-2. 북한 문학사의 특징
5. 북한 문학관의 변모와 그 의미
6. 사씨남정기의 남북한 논의 비교
6-1. 분단 이전
6-2. 분단 이후
6-3. 북한에서의 김만중 문학의 가치평가
6-4. 쟁점 및 전망
결론
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남북한 관계에 대한 편견과 오해
3. 통일교육 지원 체계의 부족
4. 통일교육 방법상의 문제
Ⅶ. 학교통일교육의 활동 사례
1. 통일 의식 함양 : 통일교육 자료제작 및 비디오 보급을 통한 교사와 학생의 통일 의식 고취 작업
2. 통일 체험 활
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계승
2) 민족 문화론
3) 내재적 발전론
(3) 1980년대의 민중사학론
2. 북한 사학계의 한국사 인식
(1) 1945년 해방 ～ 한국전쟁
(2) 한국전쟁 이후 ～ 1960년대 후반
(3) 1960년대 후반 ～ 1980년
3. 1990년대 이후의 남북한의 역사인식
Ⅲ. 맺음말
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남북한의 친일파숙청 논의 연구.”『전남사학회』23~50
임헌영. 2004. “왜 친일파가 문제인가.” 『내일을 여는 역사』 16호
허 종. 1998. “해방직후 친일파 처리에 대한 각 정치세력의 인식과 대응.” Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 프랑스 과거사 청산의
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․ 협력의 확대
- 대표적인 3대 남․ 북 경협사업
1) 금강산관광개발사업
2) 개성공단 사업
3) 경의선∙ 동해선 철도∙ 도로 연결
(7) 지금의 현 상황
(8) 앞으로 남북한의 해결과제
Ⅲ. 결론
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남북한 관광루트 비교 75
제5장 開城의 관광자원 77
제1절 사적지 78
제2절 명산 및 명소 95
제3절 개성팔경 110
제4절 나루터 115
제5절 조선시대의 관광명소 120
제6절 개성지역 특산물 125
제6장 坡州의 관광자원 129
제1절 선사유적 129
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시대를 이해할 수 있는 공통의 문화가 사라진 것이다.
역사속의 『춘향전』이 남녀의 지고지순한 사랑과 신분제의 변화 등 당시의 사회상을 통해 양반부터 천민에 이르기까지 저마다의 상황에 비추어 이해하고 즐길 수 있었다면 오늘날의
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시대」. 논문집 제23호. 부산공업전문대학. 1982.
김영수.「역사재조명/삼국통일」.《통일한국》제23호. 평화문제연구소. 1985.
한규철.「발해건국과 남북국의 형성」.《한국고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통
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시대나 고조선 시대에 배우는 내용이 너무 적다는 것이었습니다. “왜 그런 것일까?”라고 생각해 보았는데, 오래된 역사라 자료가 부족하기 때문이라는 생각을 하게 되었습니다. 고대사에 관심이 많았기 때문에 그 고대사에 대해 좀 더 전문
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역사교육자로서의 사회적 책임을 깊이 인식하며, 다양한 사회적 이슈에 대한 역사적 관점을 제시하는 데 앞장서겠습니다. 역사 왜곡과 편향된 서술이 사회 갈등의 원인이 되는 현실 속에서, 객관적이고 균형 잡힌 역사교육을 통해 올바른 역
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역사교육 연구자 및 교수로서 후학 양성에 힘쓸 계획입니다. 역사교육의 이론과 실천을 융합한 교육 프로그램을 개발하고, 역사교육의 학습 동기, 역사 인식 형성, 평가 방법 등 다양한 주제를 대상으로 연구를 수행하며 학문적 발전에 기여
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역사회 및 국가의 문화유산 보존과 역사 인식 증진 활동에도 적극 참여할 것입니다. 역사 문화재 보존, 역사 교육 관련 공공 정책 개발 등 다양한 활동에 참여하여 역사 교육의 사회적 영향력을 확장하고, 국민 모두가 역사의 중요성을 인식하
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는 시대가 흐르면서 점점 더 많은 가지를 만들고, 더욱 편향이 커질 것이라 생각합니다. 이제는 세계 기관에서 검증된 인물들과 기관을 통해 정확한 역사 검증을 통해 국가가 정확한 역사 인식을 가지고 있을 수 있도록 해야 한다고 생각합니
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