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민족 혼인사 연구』, 한남대출판고, 1992
이문철, 『통과의례와 성』, 평단문화사, 2000
강덕희, 『한국의 근친상간형 설화 연구』 Ⅰ. 서론
1. 논제와 연구문제
2. 연구방법론
Ⅱ. 본론
1. 근친상간의 개념과 내용
2. 근친상간에 대
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전통복식. 교문사.
국립민속박물관 (1995). 한국복식 2천년. 신유.
김문자(1994). 한국복식문화의 원류. 민족문화사.
유희경 외(2000). 한국복식문화사. 敎文社.
유희경(2002). 한국 복식사 연구. 이화여자대학교 출판부.
임명미(1997). 한국의 복식문화
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민족 문화는 농경 문화, 특히 수도작 문화를 토대로 형성되었다. 그 영향으로 상부 상 조의 전통이나 근면, 협동의 생활 자세 등이 민족성으로 형성되었다.
3. 민족 문화의 발전 과정에서 문화의 융합 현상이 많이 나타나고 있다. 이것은 우리
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한국민족문화대백과사전(놀이), 한국학중앙연구원
http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0013055
4. 임재해. (2008). 마을 공동체문화로서 민속놀이의 전승과 기능. 한국민속학, 48, 213-260. 서론
본론
(1) 민속
(2) 놀이
(3) 민속과 놀이의 작용
결론
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민속놀이』,(서울: 대원사), 2001.
양혜경,『조선의 풍습 』, (서울: 학민사), 1993.
윤서석, 식생활 문화의 역사, (서울: 신광출판사), 2000.
정연식,『일상으로 본 조선시대 이야기2』,(서울: 청년사), 2001.
조완묵, 우리 민족의 놀이 문화, (서울: 정신
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의례백과, 일송미디어
홍남석 / 현대인의 생활예절, 도서출판 세세, 1990 Ⅰ. 제사(제례)의 유래
Ⅱ. 제사(제례)의 종류
1. 연시제(年始際)
2. 한식 성묘(寒食 省墓)
3. 추석 절사
Ⅲ. 전통 제사(제례)
1. 기제
2. 차례
1) 연시제
2) 추석절
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형성되고 있음을 다시금 인식하게 되었다. 앞으로 다른 문화권을 이해할 때, 표면적인 특징만을 보지 않고, 그것이 어떤 배경에서 비롯되었는지를 이해하려는 노력이 중요함을 이번 과제를 통해 깊이 깨달을 수 있었다.
4. 참고문헌
한국민족
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형성
Ⅲ. 한옥의 특징
Ⅳ. 한옥의 구분
1. 안채
2. 사랑채
3. 행랑채
4. 별당채
Ⅴ. 한옥의 공간구성
Ⅵ. 한옥의 자연환경
1. 지형적 특성
2. 기후적 특성
Ⅶ. 한옥의 조경
1. 개념 : 자연과의 조화, 인차(因借)의 원리
2. 자연과의 조
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민족문화대백과사전, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003046 목차
(1) 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요.
(2) 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요.
(3) 조선시대 갓의 쓰
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의례적 성격과 역설적 기능 한국민속학회,한국민속학회소식 1994
문화재청 홈페이지 http://www.ocp.go.kr , 진도씻김굿보존회
황루시, 임원순 사진 <진도씻김굿>, 화산문화, 2001 http://www.culture-arts.go.kr 문화예술종합정보시스템
월암 이판수 님
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