|
불교사적 고찰, 한국건축역사학회, 2011
이치순 - 한국의 불교와 탑, 국방부, 1974
정명호 - 한국의 석등소고, 동국대학교, 1982
최순우 - 석굴암의 미, 국제문화연구소, 1960 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교문화재와 가람(절, 사찰, 사원)
1. 대웅전
2. 아미
|
|
|
불교문화재를 보고 접했지만 수박겉핥기식으로 둘러본 탓에 사찰의 유래나 문화재의 기원 등에 대해서는 무심히 넘어간 적이 많았다. 이번 기회를 통해 많은 사찰과 탑, 석등에 대해 지식을 쌓음으로 다음부터 가는 여행에는 불교문화재가
|
|
|
불교 예술을 중심으로 답사할 계획이다. 교토는 약 1100여 년간(794년-1868)일본 천황과 황실이 있었던 곳이었던 만큼 수세기에 걸쳐 보존되어 온 불교문화재와 신사를 답사하기로 했다. 바둑판 모양으로 곱게 짜여진 교토 거리엔 1,600여개의 절
|
|
|
앞으로
기회가 된다면 취미생활로 미술관을 기행하여 볼 생각이다. 조사자료 내용
-기획전시실(분청사기)
-중세문화실(불교문화재)
-금동용두
-칠곡 송림사 오층전탑 사리장엄구
-큐레이터에게 들은 이야기
조사를 마친 후 감상문
|
|
|
불교미술연구』, 시공사, 2004
강우방, 신용철 저「탑」, 2003
이영수, 『한국 옛 사찰의 남겨진 풍경들』, 눈빛 출판, 2002
郭敬淳 ,「신라 四天王寺 雙塔에 관한 연구 : 發生 背景을 중심으로」
『발굴에서 전시까지』, 국립중앙박물관
문화재청
|
|
 |
절)라고 한다. 또한 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리”(6:10절)라고 하면서 “이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로 자기를 찔렀다.”(6:10절)고 경고하고 있다. 바운스는 부의 소유를 바울이 강조하고 있는 것이 아
|
|
|
절 문제제기 및 연구목적
제2절 연구방법 및 연구의 분석틀
제2장 연구를 위한 이론적 배경
제1절 국가보훈의 이념 및 목적
제2절 국가보훈정책의 사회적 기능
제3절 상징정책의 정의 및 기능
제3장 주요 선진국의 상징적 국가
|
|
|
절 연구의 목적
제 2절 연구의 방법
제 2장 이론적 고찰
제 1절 이 제헌의 생애와 시대적 배경
제 2절 이 제헌의 역사인식
제 3장 사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌
|
|
|
절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000
김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장례식장을
중심으로-, 명지대학교 사회교육대학원 석사학위 논문, 2005
김춘식외, 『건전장례문화 길라
|
|
|
절 시대적 배경
조선사회는 유교 주의적 도덕윤리가 정착된 사회였다. 초기에 미신을 타파하기 위하여 도교적 요소가 강한 소격서를 폐지하는 동시에 불교의 도승제도를 폐지하도였으며, 도성 안의 요승, 무가를 적발하여 처치하고 새로이
|
|
 |
께 음식점을 운영해 오고 계십니다. 두 분 모두 독실한 불교 신자이십니다. 그래서 제가 유년기 시절부터 지금까지 절에서 하는 봉사활동에 늘 적극적으로 참여해 오셨습니다. 이런 부모님을 본받아 함께 이에 동참하며 고아원, 노인복지센터
|
|
 |
불교의 정취도 느끼고 스님들과 같이 생활함으로써 자연의 정취를 느끼기 위하여 템플스테이를 방문하였습니다. 3박4일 일정중에 이틀째 되던날 기독교 단체 무단으로 입장하여 절 앞에서 찬송가를 부르는 것이었습니다. 저 뿐만 아니라 스
|
|
 가격 :
할인가 : 36,000원(36페이지)
|
 가격 :
할인가 : 23,000원(36페이지)
|
 가격 :
할인가 : 6,500원(5페이지)
|
메뉴펼치기
석가탄신일 기념 템플릿(자동완성형포함)
석가탄신일 기념 템플릿(자동완성형포함)
석가탄신일 기념 템플릿