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. 종교와 신앙
Ⅰ. 종교
Ⅱ. 한국의 불교
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 현대
Ⅲ. 한국의 천주교
Ⅳ. 한국 기독교
Ⅴ. 성지순례
1. 성지순례의 의의
2. 주요 성지순례지
1) 명동성당
2) 정동제일교회
3) 조계사
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됨직한 넓은 터를 만난다. 이곳에는 스리랑카에서 흔히 나는 붉은 벽돌로 된 고대 왕궁터와 수영장,연회당,우물,왕의 집무실,전망대,회의실등을 갖추었다. 특히 우물은 멀리 3-4킬로미터는 떨어진 곳에서 정교한 바위 선을 따라 물을 조달한
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성지순례 이스라엘을 중심으로 엮어지는 예수님의 발자취를 따라서 혹은 인도나 스리랑카 등 아시아 여러나라의 불교성지 순례는 각국이 제각각 자기나라가 불교 성지순례지의 근원지라 하며 자기네 신앙의 뿌리를 내팽개치며 한국의 믿는
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불교성지순례, 상용, 어학연수 등이다. 다양한 목적으로서의 가능성이 높은 지역이라 할 수 있다. 앞으로 가능성이 있는 상용의 경우 인도 현지에 현대자동차 공장, 포스코 등이 건설되고 있어 더욱 많은 방문이 있을 것으로 예상된다. 포스코
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불교성지순례지가 아닌 곳은? 4
① 인도 ② 스리랑카 ③ 중국 ④ 터어키
57. 모세출애굽 여정이 아닌 것은? 4
① 도하 ② 카이로 ③ 아라드 ④ 알렉산드리아
58. 기독교 성지순례 관광목적지가 아닌 곳은? 4
① 겟세마네 동산 ② 가나혼인잔치교회
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성지나 순례는 무가치한 것으로 금했으나 오늘날의 시크교도들은 암리짜르의 골든 템플을 특별히 여기고 방문한다.
시크교는 발생 초기부터 힌두교와 이슬람의 종교를 혼합한 종교라는 것을 알 수 있다. 선생의 뜻을 가진 10명의 구루를 신
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성지순례형(인도, 예루살렘)으로 분류할 수 있다. 체제기간에 따라서는 관광자원의 매력도가 크고 체제에 접합한 여가여건이 주변관광지보다 우위에 있어 관광자들이 숙박하는 체제형 관광지와 관광자의 관광 목적지이나 숙박하지 않는 비
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성지로 수백만의 순례자와 여행객들이 찾는 곳이지만 그러나 무하마드 탄생 당시 메카를 중심으로 한 아라비아 반도는 ‘무지시대’3) 진원숙. 「이슬람의 탄생」. 파주: 살림, 2008 p.9
라는 단어로 묘사가 될 정도로 후진적인 사회였다. 전설
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