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대해서도불교에서는 생사윤회가끊이지 않는 고충으로 충만한 차안의 세계를 떠나 열반해탈의 극락세계인 피안의 불국정토를 찾아 나서는 것으로 이해한다고 볼 수 있다.
IV. 생물학적, 의학적 이해
생물학적 과정에서의 죽음이란 연속적인
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불교는 많은 사람들이 믿는 종교 중 하나이지만 부처의 말씀을 듣고 마음의 위안을 삼으려고 하는 것보다 계몽과 혁명의 성격을 띠는 이러한 평등과 자유, 세계주의 사상을 입각하고자 하는 이는 많지 않다. 현재도 만해의 사상에 대해 많은
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불교와 연관지어 통합적인 측면에서 더욱 설득력 있는 의미를 도출해내려고 하였다. 그러한 과정에서 뇌 과학에 대해 불교가 추구하는 가치와 부합하는 주장도 있었지만, 관련성이 적거나 없는 주장도 있다는 것을 확인할 수 있었다.
그러나
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대해서 매우 비판적이었다. 그는 오직 자기 스스로 깊은 사유와 체험을 통해 ‘깨닫는 길’밖에 없다고 했다.
불교의 구원관은 욕심이 모든 고의원인이므로 수도와 극기로 이 욕심을 제거함으로 구원 즉 ‘열반’에 들어갈 수 있다고 본다.
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불교에 대해 알아보았다. 불교의 의의부터 불교의 교리까지 그러나 이 모든게 우리가 실천하지 않으면 아무것도 아닌 글자하나에 불과하다고 생각한다. 이번 한학기동안 내가 동양철학사상에 대해 얼마나 알게 되었는지 그리고 알게 된후의
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불교라는 종교에 대해 더 알고 싶어서 참가를 하였다. 그것은 바로 힘들고 복잡한 사회에 있다가 아무것도 필요 없는 사찰에 들어오면 그 만큼 마음이 편해서 일 것이다. 물론 수련회 일정은 평소에 경험해 보지 못한 일이기 때문에 육체적으
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불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동
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불교에 대한 침잠으로 인해 도교에 큰 관심을 보이지 않고 있다. 그는 귀국 이후 도교에 대해서는 열성적이거나 적극적인 태도를 보이지 아니하였으며, 줄곧 비판적인 입장에 있었다. 물로 우리 고유의 선도(仙道)에 대해서까지 무관심했다는
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대해설」. 바울서신 4권. 서울: 요단출판사, 1992.
게벨라인, 프랭크 E. “디모데전서” 「엑스포지터스 성경주석」 서울: 기독지혜사, 1990.
박익수. 「바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석
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대해 제자나 그 제자의 제자들이 변경하거나 다른 해석을 붙이는 것을 금한다. 기본적인 것은 유파의 창시자에 의해 결정되고 통제된다. 전승하는 법도 구체적인 교습보다 무의식적인 감성적인 전수를 위주로 한다. 따라서 유파의 창시자는
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불교를 비롯해 싯다르타에 대해 전혀 문외한이었던 저는 종교학과에 재학 중인 누나의 영향을 받아 이 책을 접하게 되었습니다. 책 속에서 싯다르타의 여인인 카밀라는 다시 만날 수 있는지조차 불투명한 그를 떠나보낸 뒤 새장을 열어 아끼
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불교 [한전KPS합격자기소개서 ]
*자신이 수행한 일 중 가장 크게 성취감을 느낀 일에 대해 기술하시오.
- 구체적으로 어떤 일이었으며 가장 크게 성취감을 느낀 일로 기술하게 된 이유는 무엇입니까?
저는 어린시절부터 영어와
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불교에서 다른 천주교로 개종했습니다. 저는 젊으니까 더 빨리 적응할 수 있습니다.
○우리 성모병원의 설립이념에 대해 알고 있습니까?
‘치유자이신 예수 그리스도를 우리 안에 체현하여 질병으로 고통 받는 사람들을 보살핀다’는 설립
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대해 아는 대로 말해보라.
5. 자신의 취미를 소개해보라.
6. 의료사고가 났을 때 어떻게 해야 하는가?
7. 우리나라 의료체계의 문제점은?
8. 자신만의 경쟁력을 말해보라.
9. 간호사로서 윤리적 갈등은 언제겠는가?
10. 인생에서 중요하게 여기는
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무엇을 어떻게 준비해 왔는지 말씀해 주십시오.
입사 후에는 먼저 해양 환경 보호에 남다른 사명감을 가지고…
5. 인턴십ㆍ사회봉사활동 및 특기사항을 말씀해 주십시오.
청소년기 시절부터 독실한 불교신자로서 사찰 활동을 통해…
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