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불교의 전개 및 전교활동
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 불교와 시간
1.?시간 지연? 현상
2.?시작도 끝도 없다?
Ⅴ. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
Ⅵ. 한국불교의 특성에 대한 비판적
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불교의 기원
Ⅸ. 불교의 의의
Ⅹ. 불교의 수용
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
?. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
?. 불교의 역사의식
ⅩⅢ. 기독교와 불교의 인간관 비교
1. 기독교의 인간관
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비판적인 기능을 할 수 있을 것이다. 권경임. 2004. 불교사회복지실천론. 학지사
김용택. 1996. 불교사회복지론. 아시아미디어리서치
Ⅲ. 결론
동서양을 막론하고 사회복지사업의 기원은 종교적 자선사업에서 찾아야 할 것이다. 우리 나라도 근
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전개, 서울, 불광 출판부, 1991
* 논문
김영만, 대한 불교 조계종단 종무 행정에 관한 연구, 단국대 석사 학위 논문, 1994
백선희, 한국불교의 사회 복지에 관한 연구, 1994, 동국대 석사 학위 논문
안영희, 민중불교 운동의 비판적 고찰, 1993, 경상대
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의식의 문학적 전개 - 심청전을 중심으로』,
<국문학 연구> 제 27집, 1974, p29
유광수, 『흥부전 연구』, 1993, 계명문화사
김석배,『춘향전 이본 생성과 변모양상 연구』, 경북대학교 박사학위 논문, 1993, p.23
설성경, 『춘향전의 비밀』, 서울
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