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불교에 대한 바른 인식을 위한연구자들의 과제이다. 불교 철학을 심오한 철학적 연구의 대상으로 탐구하는 것 뿐만 아니라 알기 쉬운 내용과 형태로 불교 철학을 설명하기위한 노력이 필요하다. 1. 불교에 대한 사회의 허무론적 인식.
2.
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불교연구원, 2000, p. 205
죽음이라는 것도 결국 누구나 가야할 길이다. 죽음에 임박했을 때, 삶에 대한 집착으로 괴로워하는 것보다 죽음 후의 평안함을 생각하게 하는 것이 공(空) 사상이 아닐까 한다. 1.들어가며
2.공(空) 속 허무주의의
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불교의 평화사상과 평화교육에 관한 연구, 제주대학교
박경훈(1981), 공사상 과 허무주의, 불광회
선학원 편집실(2006), 고(苦) 제거하는 자비 사상, 선학원
이남영(1974), 대승불교학과 동양사상, 법시사
이정아(2007), 불교사상에 나타난 사회복지
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곳이다. 이러한 장소/자리의 탐구, 이것이 니시타니 철학의 핵심이라 할 수 있겠다. 1. 쿄토학파와 니시타니 케이지
2. 불교와 현대 서구 문명
3. 0°와 360°- 허무적 근저와 공의 장
4. 근원적 주체성의 철학
5. 종교를 보는 자리
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허무에 사로잡히고 말았다. 그러나 그 허무속에는 온갖 것이 다 들어 있었다. 세계에 허무보다 위대한 공간이 어디에 있겠는가!
참고문헌
강건기(1985), 21세기 에 있어서 불교철학 의 전망, 한국동서철학회
데이비드 L 외 2명(2011), 붓다는 무엇
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