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신라 하대의 금석문 자료는 석가불과 비로사나불을 동체로 인식하는 태도를 보여주는데, 이는 신라에서 대승교학의 이해가 보편적으로 이루어지고 있었음을 암시하는 것이다. 불국토사상의 발전은 신라 사회에서 일정한 의의를 지닌 것이었
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  • 등록일 2006.01.21
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신라에서 성불하였다고 믿어지게 되었다. 이러한 믿음은 통일에 따른 민족적 자신감과 일체감을 반영하는 것이다. 그러나 성덕왕대의 믿음이 현재적인 것이라면, 경덕왕대의 불국토사상은 懷古的이라는 차이를 나타내고 있다. 이러한 차이
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2. 본론  §불교의 수용  §황룡사지의 역사적 배경과 특색  §황룡사목탑지사리장엄구  §목탑지와 9층 목탑  §황룡사대종  §황룡사지의 유물  §황룡사의 성격  §불국토 신앙  §신라 사회와 불교와 황룡사 3. 나가는 말
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  • 등록일 2013.12.06
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사상연구소, 1992 이현지, 동양사회사상과 새로운 세계관의 모색, 동양사회사상학회, 2007 장세호, 동양의 이상적 인간관, 남명학회, 2003 정용수, 서양과 동양의 과학사상, 목요학술회, 2006 Ⅰ. 동양과 동양인간관 Ⅱ. 동양과 동양우주관
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전개했다. 승랑의 삼종중도론은 ‘반야’ ‘공성(空性)’ 파악 으로 흐르는 중국불교계에 ‘중도’라는 불교 정법 진리를 알려 ‘자행이타(自行利他)의 대승이념을 철저히 실현하게 해 주었다는 점에서 큰 의의를 갖는다. 1. 삼국시대 2
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논문 13건

2) 고구려유민의 부흥운동 2. 영토의 축소 1) 나당전쟁 후 신라의 영역 2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국 3. 불완전한 유민 포용 1) 신라의 백제인 포섭과 차별 2) 신라의 고구려인 포섭과 한계 Ⅴ. 맺음말
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연구의 목적 1.2 연구사 및 연구 방법 Ⅱ. 시대적 배경과 생애 2.1 시대적 배경 2.2 연암의 생애 Ⅲ. 소설세계 3.1 실학사상의 표출 3.2 현실 비판의식 3.3 근대적 인간상 제시 Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의 Ⅴ. 결론 참고문헌
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시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다. 해 - 박두진 해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론 시대적 배경 2.본론 ① 시문학파 ② 모더니즘 ③ 생명파 ④ 전원시 ⑤ 저항시 ⑥ 청록파 3.결론
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  • 발행일 2009.11.04
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 2. 서정적 세계의 형성 과정  3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성 Ⅲ. 황순원 소설의 서정성  1. 서사구조와 서정성  2. 언어적 세계와 서정성 Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의 Ⅴ. 결론 [참고문헌]
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  • 발행일 2014.04.30
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2) 묘사의 경향 3. 내용의 전개 및 흐름에 따른 독서지도 1) 가족사 소설을 이해시키기 2) 3.1운동 이후의 시대상 3) 인물들의 특징과 갈등 4) 가족 내부의 갈등 5) 개인과 사회의 갈등 Ⅴ 요약 및 결론 참고문헌 Abstract
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  • 발행일 2008.10.14
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