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지 않는 것이라 생각돼 진다. 이성적으로 판단한다는 것은 어떤 법이 잘못된 법이라 생각될 때 무조건 적으로 불복종 하는 것 보다는 시민단체 등의 비정부기구에서 캠페인과 같은 범국민 운동을 펼쳐 법을 개정하는 것이 옳다고 생각된다.
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불복종. 그린비.
김병록(2003). “양심적 병역거부의 헌법이론적 검토”. 「헌법학연구」.
류지영(2016). “양심의 자유로서의 병역거부의 불법성”. 「법학논문집」.
문재태(2017). “양심적 병역거부에 대한 법적 검토 - 대체복무제도의 도입 방
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불복종 운동의 경우 이들은 법률을 위반하기는 하지만 오히려 법률에 대한 존중을 명시적으로 표명하는 경우가 더 많으며, 그들은 법을 개선하고자 하는 것이 목적이다. 그들은 자신들의 행위에 의해 처벌을 받을 것임을 알고 있으며, 그 결
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불복종의 도덕적 의무
① 실질적 정의론을 수용하게 되면, 불의한 국가에는 불복종 행위를 하는 수밖에 없으며 더 나아가 불의한 국가에 대한 불복종은 오히려 도덕적 의무가 된다. 그러나 문제는 국가의 법이 완벽하게 옳거나 완벽하게 부당
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이성적으로 사고하는 능력이 감소한다.
몰개인화 이론을 지지하는 증거는 Mann, Newton과 Innes에 의해 보고되었다. 피험자들은 논쟁 중인 두 사람을 관찰하면서, 군중소리가 나오도록 되어있는 버튼을 누름으로써 그들이 들은 것에 공격적으로
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이성적으로 납득할 수 있도록 만들어야 한다. 반대로 국가의 법과 제도가 합리적이면 개인은 국가 체제를 신뢰하고 복종하여 국가 안정성의 기여해야 한다. 개인은 자유로운 생각을 하되 국가의 체제를 넘어서는 행동으로 이어져서는 안 된
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이성적인 성장이 ‘인간 이외의 생명을 지닌 존재’를 대하는 데 있어서 사냥의 대상이 아닌 인간과 동일시하는 능력을 점차 지니게 해주었다. 그런데 나는 이런 능력이 경제적으로 아무런 걱정이 없는 사람들에게 생긴 여유로움의 산물로
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이성적이었는가를 다시 생각해보아야 한다. 선택한 수단이 공익실현에 전혀 기여하지 못하거나, 약간의 기여는 있지만 그 부작용이 너무 큰 경우 그 수단선택은 비이성적인 것으로서 허용되지 않는다. 특히 선택한 수단이 중요한 인권을 제
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이성적 인간
2. 영혼 삼분(三分)설에 나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론과 실천문제
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행위에 따른 분류
4. 생존 윤리성에 따른 분류
제 Ⅳ 장 각국의 안락사론과 사례분석
제 1 절 각국의 안락사론
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행위를 다시 한번 살펴보고 환경파괴 기업에 대해서 불매운동을 포함한 기타 여러가지 운동을 전개해 자연환경 르네상스 운동이 일어나게 되면 거기에 따라가지 못하는 기업은 파멸의 길을 밟게 될 것입니다.
[나쁜 예]
이성적으로 말한다면
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