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"인간은 자유롭게 태어났으나 모든 곳에서 사슬에 매여 있다"는 유명한 문장으로 시작해서 인간이 사슬에 묶여 있을 필요가 없다는 주장으로 나아간다. 〈인간 불평등기원론〉에서 묘사된 부정한 사회계약과 반대로 시민사회나 국가가 참된
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불평등의 마지막 도달점이며, 한 바퀴 돌아서 우리가 출발한 기점에 닿게 되는 종국의 지점이다.
Ⅶ. 결론 및 제언
『사회계약론』과 『인간불평등기원론』이 두 권은 같은 작자에 의해 쓰였는데도 (저작연도도 그렇게 차이가 나는 것이 아
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계약론. 인간불평등기원론(홍신문화사). 1990년.
◎ 장자크 루소. 사회계약론/인간불평등기원론(홍신문화사). 1990년
◎ 최상용. 인간과 정치사상. 인간사랑 펴냄. 2002년. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 루소의 생애와 업적
Ⅲ. 루소의 중심사상
1. 유아기
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불평등기원론』, 책세상문고, 2003
2. 장자크 루소 지음, 최 현 옮김, 『인간불평등기원론/사회계약론』, 집문당, 1990년
3. 장자크 루소 지음, 정성환 옮김, 『사회계약론/인간불평등기원론』, 홍신문화사, 1990년 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 중심사상
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불평등기원론(책세상문고), 2003년,
2. 장자크 루소 지음(최 현 옮김), 인간불평등기원론?사회계약론(집문당), 1990년,
3. 장자크 루소 지음(정성환 옮김), 사회계약론/인간불평등기원론(홍신문화사), 1990년,
4. 인터넷 한겨레 신문기사 http://www.han
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