|
붓다 브레인에 담긴 뇌에 대한 과학적인 연구를 통해 몸과 마음의 진정한 행복을 찾아가며 특히 이를 불교와 연관지어 통합적인 측면에서 더욱 설득력 있는 의미를 도출해내려고 하였다. 그러한 과정에서 뇌 과학에 대해 불교가 추구하는 가
|
|
|
나 존경을 생각하지 말고 하는 그 일에 집중하여 최선을 다하라. 특별해 지기를 포기하라. 중요한 사람이 되고 존경받고 싶다는 갈망을 버려라. 포기는 집착의 반대이므로 행복으로 가는 특별한 급행로이다.
다른 생명과 연결하는 법은
우리
|
|
|
간부터 다시 기록을 시작한 셈이다. 기록을 남겨야 된다는 사명감이었는지, 자신과의 약속이었는지 정확히는 알지 못한다.
역사학자 E. H. 카는 “역사는 현재와 과거의 끊임없는 대화”라고 했다. 기록은 과거와 현재를 이어주는 가장 훌륭
|
|
|
적재하다; 에 장작을 지피다. ―vi. 연료를 얻다; (배·비행기 따위가) 연료를 적재하다[보급받다]
†congestion [kndestn] n. U 혼잡, 붐빔; (인구) 과잉, 밀집; (화물 등의) 폭주; 의학 충혈, 울혈.∼ of traffic 교통의 혼잡. ∼ of the brain 뇌충혈.
|
|
메뉴펼치기
