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세도정치라는 나락에 떨어진 조선왕조는 이미 퇴조의 기운이 싹트기 시작했고 세도정권을 물리치고 권력을 차지한 대원군 역시 몇몇 왕권강화와 민생안정의 시책에도 불구하고 세계사에 흐름에 동참하지 못한 채 쇄국정책을 고집함으로써
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새 세상이 오기를 바라는 예언 사상이 민중 사이에 널리 퍼지기 시작하였다.
정감록의 경우 이씨 왕조의 멸망과 정씨 왕조의 개창을 예언하였다.
정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상 1 붕당 정치와 탕평책
2 세도 정치와 농민의 저항
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정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상
세도 정치로 인해 나라의 질서가 문란해지고 백성들의 생활이 어려워지자 새 세상이 오기를 바라는 예언 사상이 민중 사이에 널리 퍼지기 시작하였다. 1 붕당 정치와 탕평책
2 세도 정치와 농민의 저항
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세도 정권의 전횡을 모를 리 없었기에 풍양 조씨 조만영의 딸을 세자빈으로 맞아서 풍양 조씨 일문을 중용하고, 1827년 효명세자에게 대리청정을 하게 함으로써, 안동 김씨의 세도 정권을 견제하고자 하였다. 그러나 그것은 또 다른 외척 세력
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전까지 지속되었다.
4.2 세도 정치기의 권력 구조
세도 정치기에는 붕당은 물론 탕평파나 반탕평파 같은 정치 집단 사이의 대립적인 구도도 없어지고, 중앙 정치를 주도하는 정치 집단은 소수의 가문 출신으로 좁아지면서 그 기반이 축소되었
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