[과외]중학 국사 3-1학기 중간 02 조선 사회의 변동(교사용)
본 자료는 4페이지 의 미리보기를 제공합니다. 이미지를 클릭하여 주세요.
닫기
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
해당 자료는 4페이지 까지만 미리보기를 제공합니다.
4페이지 이후부터 다운로드 후 확인할 수 있습니다.

목차

1 붕당 정치와 탕평책
2 세도 정치와 농민의 저항

본문내용

의 조화로 인간의 길흉화복이 정해진다는 믿음 아래 무당이 굿이나 풀이로 귀신을 달래어 화를 멀리하고 복을 비는 신앙이었다.

①정감록②천주교③무속 신앙
④미륵신앙⑤후천 개벽 사상
무속 신앙에 대한 설명으로 조선 후기에는 정감록의 예언 사상, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상, 무속 신앙 등이 널리 유행하였다.
[천주교의 전래] ★
다음 중 천주교에 대한 설명으로 옳은 것은? ③
①양반과 중인만이 주로 믿었다.
②정부는 처음부터 천주교를 탄압하였다.

③이승훈 등에 의해 조선 교회가 창설되었다.
④유교의 제사 의식을 존중하여 교세가 크게 확대되었다.
⑤선교사들에 의해 전파되면서 처음부터 신앙으로 믿었다.
천주교는 처음에는 서양 학문의 한 부분으로 연구되었다가 학자들을 중심으로 신앙으로 믿게되었으며 점차 서민과 여성들에게도 전파되었다.
[조선 후기 종교] ★★★
조선 후기에 널리 퍼지게 된 종교나 신앙을 <보기>에서 모두 고르면? ③
㉠ 정감록㉡ 미륵 신앙㉢ 천주교
㉣ 동학㉤ 유교㉥ 불교
①㉠, ㉡, ㉢②㉠, ㉢, ㉤

③㉠, ㉡, ㉢, ㉣④㉠, ㉡, ㉢, ㉤
⑤㉠, ㉡, ㉢, ㉥
조선 후기에는 전통 종교인 유교와 불교가 제 역할을 하지 못한 가운데 민간 신앙인 정감록, 미륵 신앙과 함께 천주교와 동학이 널리 전파되었다.
[천주교 전래의 특징] ★★★
우리 나라 천주교 전래의 특징을 바르게 설명한 것은? ⑤
①세도가들에 의해 받아들여졌다.
②강력한 왕권에 의해 유포되었다.
③민중들의 구복 신앙으로 받아들어졌다.
④서양 선교사에 의해 전파되었다.

⑤서학을 연구하는 과정에서 자발적으로 수용되었다.
서학에는 천주교 서적이 포함되어 있었기 때문에 서학을 연구하는 과정에서 천주교를 신앙으로 믿게 되었다.
※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(55~56)
몸이 매우 떨리고 추우며, 밖으로 신령에 접촉한 기운이 있고, 안으로 말을 내려 가르침이 있었으나 보아도 보이지 않고 들어도 들리지 않았다. 이상하게 여기고 의심하여 마음을 가다듬고 기를 바르게 하여 “어째서 그러합니까?”하고 물으니, (한울님이 말씀하시기를) “내 마음이 곧 네 마음이다. 사람들이 어찌 이것을 알겠는가? 하늘과 땅은 알면서 귀신을 알지 못한다. 귀신이라도 하는 것도 나다. 너에게 무궁무진한 도를 주노니, 닦고 단련하여 글을 지어서 사람들에게 가르치고 법을 정하여 덕을 펴라. 그러면 너로 하여금 영생하여 천하에 빛나게 하리라.”라고 하셨다.
[동학의 핵심 교리]
위 글의 내용과 관계 깊은 종교의 핵심 교리를 세 글자로 쓰시오. 인내천
인내천은 사람이 곧 하늘이며 신분이나 계급을 초월하여 모든 인간이 평등해야 함을 의미하는 동학의 핵심교리이다.
인내천
[동학의 이해]
위 글에서 설명하는 종교와 거리가 먼 내용은? ③
①몰락 양반 최제우가 창시하였다.
②동경대전, 용담유사 등에 정리되었다.

③서학인 천주교와 연합하여 세도 정치에 항거하였다.
④민간 신앙과 유교불교도교를 융합하여 창시하였다.
⑤신분과 계급을 초월하여 모든 인간이 평등함을 주장하였다.
몰락 양반 최제우가 창시한 동학은 서학인 천주교에 대항한다는 의미에서 동학이라 이름하였다.
[조선 후기 민중의 신앙의 변화] ★
조선 후기에 민중들 사이에서 다음과 같은 현상이 일어난 이유는? ⑤
정감록의 유포 미륵 신앙의 유행 무속 신앙의 유행
① 불교의 중흥
②풍수 지리설의 유행
③위정 척사 사상의 영향
④상품 화폐 경제의 발달

⑤세도 정치 아래에서의 농민 생활의 어려움
농민 생활이 어려워지자 초월적인 힘에 의지하여 정신적 구원을 얻으려는 경향이 나타났다. 천주교와 동학이 서민들 사이에 널리 믿어지게 된 것도 이러한 맥락이라고 할 수 있다.
[천주교와 동학의 공통점] ★★★
천주교와 동학의 공통점에 해당하는 것을 <보기>에서 모두 고르면? ①
㉠ 정부로부터 박해를 받았다.
㉡ 인간 평등 사상을 내세웠다.
㉢ 유교의 제사 의식을 무시하였다.
㉣ 사회 개혁 사상을 가지고 있었다.
㉤ 남인 학자나 중인들이 많이 있었다.

①㉠, ㉡ ②㉠, ㉣ ③㉡, ㉣
④㉠, ㉡, ㉤ ⑤㉢, ㉣, ㉤
㉣은 동학, ㉤은 초기 천주교에 해당하는 내용이다.
[동학 사상] ★
다음에서 설명하는 종교와 관계 깊은 사람은? ④
동경대전, 용담유사
서학인 천주교에 반대한다는 의미도 포함함
전통적인 민간 신앙과 유교불교도교를 융합함
①홍경래 ②유계춘 ③이승훈

④최제우 ⑤김조순
경주의 몰락 양반 최제우가 서학인 천주교에 반대한다는 의미로 창시한 동학은 인간 평등 사상을 바탕으로 농촌 사회에 급속히 확산되었다.
[동학 교리의 핵심적 사상] ★★★

다음 내용에서 알 수 있는 동학 교리의 핵심적인 사상은?
사람이 곧 하늘이다. 그러므로 사람은 평등하며 차별이 없나니 사람이 마음대로 귀천을 나눔은 하늘을 거스르는 것이다. 우리 도인은 모든 차별을 없애고 스승의 뜻을 받들어 생활하기를 바라노라.
- 최시형의 최초 설법 -

①박애 사상②평등 사상③충효 사상
④무위 사상⑤경천 사상
동학의 핵심 교리는 평등 사상으로 인내천(人乃天 : 사람이 곧 하늘이다)과 사인여천(事人如天 : 사람 섬기기를 하늘과 같이 하라)으로 정리할 수 있다.
[동학 교리의 핵심적 사상] ★★★
동학의 성격에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ①

①천주교의 전파에 대하여 환영하였다.
②서양 세력의 침략적 접근을 경계하였다.
③어려운 민중의 생활을 구제하려 하였다.
④모든 인간이 평등해야 함을 주장하였다.
⑤유교, 불교, 도교, 민간 신앙을 융합하였다.
천주교의 전파가 우리의 것을 해치우고 우리 사회를 위태롭게 한다는 믿음을 가지고 있었다. ‘동학’이라는 이름도 천주교의 전파에 대항하여 동쪽 나라인 우리 나라의 도를 일으킨다는 뜻에서 붙인 이름이다.
[동학 교리의 핵심적 사상] ★★
다음 밑줄 친 예언 사상에 해당하는 것을 세 가지 쓰시오. 정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상
세도 정치로 인해 나라의 질서가 문란해지고 백성들의 생활이 어려워지자 새 세상이 오기를 바라는 예언 사상이 민중 사이에 널리 퍼지기 시작하였다.
정감록의 경우 이씨 왕조의 멸망과 정씨 왕조의 개창을 예언하였다.
정감록, 미륵 신앙, 후천 개벽 사상

키워드

  • 가격2,000
  • 페이지수14페이지
  • 등록일2006.11.24
  • 저작시기2006.10
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#373382
본 자료는 최근 2주간 다운받은 회원이 없습니다.
청소해
다운로드 장바구니