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뷔히너의 사회적 인식이 예술영역에서 투영된 것을 알 수 있다. 렌츠의 예술에 대한 진술은 뷔히너의 예술관을 대변하고 있기 때문이다. 렌츠의 예술대화에 나타난 예술관은 작가 뷔히너가 살았던 시대적 상황에 대한 반응에서 나온 것으로
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뷔히너가 어떤 성향을 가지고 이 작품을 썼을까 생각해 보았을 때, 뷔히너는 개인적인 비극보다는 사회비판적인 시각에서 이 작품을 썼을거라 생각하기 때문에 결말도 좀 더 사회비판적이고 그 시대 현실에 맞게 서술 되었을거라 생각했다.
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뷔히너의 보이첵에서도 실제 사건에서도 그랬듯이 삼각관계가 구성된다. 그로부터 거의 두 세대가 지난 1890년대에 호프만스탈에 의하여 쓰여진 일련의 서정극에서는 예를 들어 처녀작 어제, 바보와 죽음, 목가, 하얀 부채, 황제와 마녀, 창 속
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뷔히너문학상, 판타지소설
◈ 최수철(1985), 공중누각, 문학과지성사 Ⅰ. 문학의 정의
Ⅱ. 문학의 사회성
Ⅲ. 문학과 6월항쟁
Ⅳ. 문학과 TV드라마(텔레비전드라마)
Ⅴ. 문학과 뷔히너문학상
Ⅵ. 문학과 판타지소설
Ⅶ. 문학과 최
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뷔히너에 있어서의 민중, 전남대학교인문학연구소
김란희(2011) : 한국 민중시의 언어적 실천 연구, 서강대학교
이상윤(2002) : 한국의 민중신학과 인도 달리트 신학과의 관계, 민중신학연구소
전혜성(1986) : 민중 예술의 창조적 수용과 재창조,
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