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비잔틴 제국의 역사
2-1-1. 전 기
2-1-2. 중기 전반
2-1-3. 중기 후반
2-1-4. 후 기
2-2. 비잔틴 제국의 역사적 의미
2-3. 당시 동서양의 정세
3. 종 교
3-1. 삼위일체와 니케아 공회
3-2. 성화상 논쟁
3-3. 그리스 정교의 특징
3-4. 그리스정
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그리스정교는 아직도 그곳에 살고 있는 민족들의 정신적 민족적 특성이 되어 투르크인들의 홍수 속에서 해체되지 않도록 지켜주었다. 그리고, 이를 통해 그들의 국민적, 국가적인 재생을 가능하도록 해 준 것이다. 특히, 비잔틴제국의 정신
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비잔틴 미술은 제국 멸망과 함께 끊어진 것은 아니다. 아토스산을 비롯하여 각지의 수도원이 그리스정교와 함께 그 미술을 지금까지 지키고 있다.
참고문헌
게오르크 오스트로고르스키, 한정숙 외 역, 비잔티움 제국사, 까치글방, 까치, 1999
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비잔틴제국과 유스티니아누스 황제 (6-7C)
2-2. 비잔틴제국과 새로운 유럽 (8-9C)
1) 내부사회의 변화
2) 대외상황
2-3. 비잔틴제국의 전성기 (10-11C)
2-4. 비잔틴제국과 그리스도 교회
1) 성상파괴논쟁
2) 그리스 정교회의 확립과 분열
3) 단성론
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비잔틴제국으로부터 받아들인 그리스정교(러시아정교)는 몽골의 지배 아래 있던 러시아인들의 정신적 지주가 되었으며, 교회가 국가에 종속되는 비잔틴세계의 전통도 받아들여졌다. 전제정치는 이반 4세와 표트르 1세 시대에 한층 더 강화되
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서 론
본 론
Ⅰ. 무함마드 당시의 역사적 배경
1. 사산왕조 페르시아
2. 비잔틴 제국
3. 아라비아 반도
Ⅱ. 아라비아 반도와 꾸라이쉬 부족
1. 무함마드가 탄생한 아라비아 반도
2. 카바 신앙
3. 이슬
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제국의 침입까지 ---------------------------------- p10
1. 비잔틴의 영광
2. 투르크인의 등장
1) 셀주크의 대 이동
2) 셀주크 왕조
3. 이집트의 샬라흐 알 딘 (아이유브 왕조)
4. 몽골 제국의 침입
5. 맘루크 왕조
6.
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그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼쳤다. 이와 함께 다른 나라의 새로운 문학 형태가 영국문학에 소개되었는데 이 때 프랑스의 산문과 이탈리아
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그리스 도시국가들 사이의 전쟁과 그리스와 다른 지역 간의 전쟁도 빈번히 발생했다.
마지막으로 언급할 아테네 민주정의 한계점은 노예제와 아테네 제국주의이다. 직접 민주주의가 실질적으로 운용되기 위해서는 시민들이 민회나 법정에
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그리스 신화나 고대의 영웅담을 소재로 한 엄숙하고 비극적인 이탈리아 오페라이다. 레시타티브와 아리아를 특히 중요시하고 중창이나 합창을 그다지 쓰지 않는다.
3. 오페라 부파 (Opera buffa) : 서민적 이야기를 익살스럽게 묘사한 소규모의
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