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살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제
3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌
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서민들이었다는 데 있으며 각양의 생활체험과 서민의식이 진솔하게 표출되고 있기 때문이다.
⒜ 드터비 리를 물고 두엄우희 치라 안자
것넌山 라보니 白松骨이 잇거 가슴이 금즉여 풀덕 여
내다가 두험아래 1.1. 조선전기문학
1.1.1 사
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사회상과 생활고를 토로하고 사회현실을 비판하는 가사들이 상당히 나타나게 되었다.
4) 제4기
숙종조 이후로부터 개화기 전까지를 이른다. 이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고
천주교가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층
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서민의식이 부각되었다. 그럼에 따라 지배계급의 억압적인 분위기 아래에서 모든 것을 제약 당해야만 했던 서민들은 어떤 방법으로든 억눌린 본능적 욕구나 맺혔던 내면세계를 풀어야만 했다. 박경희, 위의 글, p. 47
중놈도 사람이라고 자고
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가사의 한 특징” 신구문화사 1982 pp332~339
홍흥구 『한국정신문화연구원 석사논문』“조선후기 세태묘사 가사연구” 1985 38~40
김문기 『서민가사연구』형설출판사 1985 pp77~82 1. 내용
2. 주제
3. 기존의 연구
4. 감상
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가사의 한계를 벗어나 여성중심의 관점에서 창작된 작품이라는 의미가 있는 것이다.
또한 이러한 탄식류의 가사들은 여성의 결혼생활에 대해서 나타나 있고, 그것에 대한 여성들의 인식이 잘 나타나 있다. 이러한 가사들 중에서도 <소지라
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